如何为汉武帝强国富民 - 如何为汉武帝强国富民 第23节

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    刘彻诏令达后,不意外引起极大的轰动。

    罢黜百家,这对于自建国以来尊黄老之术,采用无为而治的大汉朝上来说,都是一件让人很难接受的事。既要尊儒术,对于各家的思想,著作,刘彻可以说是令将书籍啥的都行一定的清理。

    底的人是怎么推行的,一时半会说不清楚。

    就上层社会,当朝来说,纵然不是学习黄老之术的人,听闻刘彻这一举措,不知怎么的就有人提起秦始皇焚书坑儒的事了,无非是想阻止刘彻推行这样的政策。

    可是,董仲舒所提的儒家治国之,三纲五常,君君臣臣,父父,“天为君而覆之,地为臣而持载之;为夫而生之,为妇而助之;为父而生之,夏为而养之;秋为死而棺之,冬为痛而丧之。王之三纲,可求于天。”字字听在刘彻耳,无一不让刘彻震惊,也让刘彻暗暗定决心,他要把大汉变成一个有法度,有规矩的王朝!

    底们提的各反对意见,认为罢黜百家,独尊儒术之后,对天文化带来什么样不好的影响,他知一定会有,然而在利弊之间,他理所当然的选择对自己这个皇帝,对大汉统治有利的局面。谁也休想阻止他。

    如此一来,朝堂闹了,大汉也是相当的闹!

    可是朝堂争执不休,刘挽却注意到刘彻如那蛰伏许久,终于让他等到时机的猛兽,不手则矣,一手,刘彻必会成事。

    “朝堂安定,人心拢合,一切只是开始。”偶尔刘彻在抱着刘挽看奏折的时候,神定的开

    刘挽瞅着刘彻,知晓最近骂刘彻的人不在少数,都说刘彻罢黜百家,独尊儒术是为误国误民,大汉怕是要亡在他的手里。

    刘彻由着人骂,哪怕刘挽也曾亲耳听见有人骂得极狠,生怕刘彻令将人拖去砍了,毕竟刘彻的心狠后世皆知,了名的了。

    然而刘彻听着人骂着,竟然完全没有要把人拖去砍了的意思,也是让刘挽觉得神奇!

    末了刘挽又给了自己一记白,她莫不是忘了如今的刘彻尚且年轻,没到那一言不合即杀杀杀的地步,她倒是一概而论了。

    不杀好的,动不动就杀人,真成暴君了,岂不是让人害怕。

    虽然没有见到天人三策的名场面,在刘彻又一次召见董仲舒时,刘挽总算见到了董仲舒。想到这位毁誉参半,也实属正常。

    前的董仲舒实际年龄只有四十来岁,发却有些发白,面容他普通,一双睛却炯炯有神,或许是得到刘彻的认同,董仲舒浑都充满朝气,给人一厚积薄发的觉!

    “陛。”董仲舒同刘彻见礼,和日常人见到刘彻所不同只是单纯作一揖,董仲舒却是行了叩拜大礼,在那一刻,刘挽受到封建礼教的恶意,叩拜大礼什么的,起,落,拜,能累死个人。

    要命的是,董仲舒一来如同行云,姿态优,好看得刘挽都想再看上一回!

    不不不,这是不对的,不对的!

    余光瞥到刘彻,刘挽没有错过刘彻在看到董仲舒的礼数周全时,的满意,以及脸上藏不住的笑意!

    刘挽低,扣手掌。

    真,皇帝都是变/态的人,就喜被人捧起的觉,在上,脚都是对他伏首称臣的人,这极大的满足作为一个皇帝的虚荣心。

    日难过!

    刘挽将来的日不好过,儒家是最讲礼数的人,哪怕董仲舒的儒家思想并不是完全参照孔孟之,那也是打了他们的旗号。《仪礼》都是孔十分推崇的,提大一统思想的董仲舒,不可能不明白一个理,对于皇权来说,皇帝而言,尊卑之分也要规定好了!

    “董先生请起。”刘彻受完大礼后,终于是把人叫起了。被刘彻抱在怀里的刘挽被刘彻一颠:“这是朕的泰永公主,朕方才在看你的《天人三策》,读了些给她听,她听得倒是神。”

    这个,这个,所谓知己知彼,百战百胜,对于刘彻罢黜百家,独尊儒术的法,刘挽自知无能改变,但相对于于后世完善的一规矩,刘挽不是得想想应该怎么样才能在刘彻推行的政策找找漏

    既然刘彻决定罢黜百家,独尊儒术是因为《天人三策》,刘挽岂有不认真听的理。

    天人

    听到刘彻所言的董仲舒一愣, 目光落在刘挽上,才注意到刘挽得灵动清秀,弯弯,一看就是个人胚。不过, 是不是有太小了?

    董仲舒怎么可能认为在刘彻怀里, 须得刘彻抱的刘挽能听得懂《天人三策》

    只是刘彻说了, 要的无非是一句夸赞, 董仲舒岂会吝啬。

    “陛的公主自是聪慧,极肖陛。”董仲舒夸人也夸得十分有技巧, 听听他的话, 他是在夸刘挽对吧, 实际上夸的是刘彻, 刘彻聪明吗?必须聪明,要不聪明哪能看他所答的《天人三策》十分符合如今的大汉?能助刘彻稳定江山?

    “想要真正到罢黜百家,独尊儒术,朕要用儒家之人, 要求世人皆读儒家之书, 那些书,哪些该留,哪些该弃,董先生可有方向?”刘彻听着董仲舒的夸赞,兴是兴,另一个问题他也指来。

    刘挽惊叹无比的转望向刘彻, 啊啊啊, 谁说古人傻来着, 你们才傻呢!听刘彻话里的意思, 懂他要嘛不?罢黜百家绝不是嘴上说说而已, 刘彻明摆着要用儒家之人,却不代表世人都会学儒家,想要成独尊儒术,必须要从源上解决问题。是的,教材!

    现代的人不会有人觉得教材不重要吧!

    两千年前,刘彻就已经懂得要改变从源捉起,让人读的什么书,书什么容该留,什么容该弃,就是刘彻最想的事!

    所以,他们两千年后读的所谓百家之名著,都不知经过多少人的取舍和阉割。

    刘挽惊叹不矣,董仲舒却像是早有准备的:“某已经为陛准备。”

    好嘛,聪明人不要太多,何止是刘彻,提“罢黜百家,独尊儒术”的董仲舒也明白要到这一须得准备些什么,因此,他再来见刘彻就是把自己的准备奉上。

    “书,某已然备好,陛可以让人随在回去取。”董仲舒已经在第一时间告诉刘彻答案在哪里。

    刘彻笑笑问:“是哪些书?”

    “《诗》《书》《礼》《易》《秋》五经书,”董仲舒没有任何犹豫的给答案,刘彻闪过一光。他也是饱读诗书的人,自知这五经书的容。董仲舒选择这五经书,理由呢?

    “《诗三百》以陶冶,《尚书》《秋》为史,读之知兴亡之,治国安民。《礼》学的是礼仪,不可或缺。人若不知礼,与禽/兽何异?《易经》此书,诸经之首,三玄之一,习之可知天事。”董仲舒像是知刘彻心疑惑,无须刘彻言相询,他答来。

    刘挽默默低,五经啊,四书五经的五经,就是董仲舒提来的,她想的是,她是不是应该庆幸一番自己投生



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