一万零一十号指导员说：“有一句话非常适合用在这里，那句话是，‘
脑简单四肢发达’，当一个人过于贪恋于
质享受的时候，这个人接
的
能量就会越来越大，为了保持
的平衡，那么这个人的
里的能量就只能越来越少，那是能量把能量排挤了
去，还有一句话说得也很好，那就是‘穷则思变’，一个人的质
望越单一，那么这个人获取能量的能力也就会变
，人也就会越发的聪明起来，当这个人的能量聚集到一定程度的时候，我们就可以
受得到，然后，我们会用我们的方法对于这个聪明人给他更多地帮助，从而令这个人在新人类之
成为智慧之星，世界各地的智者，各个学科的学家领袖，都是这样发展起来的，比如国的老
……”
裘大愚叹服地呼一
气：“听你这么一说，很多问题我终于理解了，你的意思是，当地球人是从单纯的本能的对质的追求，也就是对能量的追求，慢慢转变到对于
神的能量的追求，这之不缺乏你们
级生命的引导，也就是说，地球新人类在被制造来之后，是没有意识存在的，所以说，地球人总喜
用‘混沌’这个词去解释远古留给人们的记忆。”
一万零一十号指导员说：“是的。”
裘大愚又说：“当地球人有了意识之后，他们也许会试图与你们级生命
行沟通，对地球人来说，也就是人与神行沟通，我认为，神想要与人沟通很方便，从月亮上面降落到地球就可以了，可是人要是想见到神，岂不是会很难？！”
一万零一十号指导员说：“当然会很难，因为我们与地球人的时间概念并不是一样的，所以当地球人向我们提请求的时候，我们答复地球人的时间往往会延迟，因为我们在月亮里的一天是地球人的一年，所以，地球人想要见到我们，大概要等待很久的时间，当然这是站在地球人的角度思考的，对于我们，并没有这
觉，我们始终认为我们是有求必应的，因为毕竟是我们创造了新人类，新人类就是我们的孩，如果我们不
，还有谁会呢？”
裘大愚说：“从你刚刚的话，我想到了古代帝王的‘祭天’仪式，这显然是一继承，也许在月亮没有远离地球之前，地球人想要见到神，只需要站在
便可以与你们行沟通了是吗？”
一万零一十号指导员说：“没错，因为我们生活在天上，人想要与我们行沟通，当然必须要爬得很，但是这并不意味着爬得越就可以见到我们，我们之间的沟通，是需要一座桥梁的，所谓的桥梁，大概你也已经知
了，天与地的桥梁，便叫
‘天梯’。”
裘大愚说：“嗯，原来真的有一座天梯存在……”
一万零一十号指导员说：“天梯只是一个名称，地球人喜这么叫，并不是真的有一架通向月亮的梯。”
裘大愚问：“到底是什么呢？”
一万零一十号指导员说：“是一束光，这束光可以被理解成一光学电梯，地球人
光束之，就可以被最快的速度
引到月亮去，但这一束光又不只是光束那么简单，这束光的能力可以把天与地连接在一起，就像一艘大船的锚，这架天梯是很重要的。”
裘大愚已经猜测到了天梯，接着又提了另一个问题：“你不是说，天梯底
有一座山吗？我很好奇，真正的天梯的位置在哪里？”
一万零一十号指导员回答：“那里你应该知，你也已经去过了。”
裘大愚问：“我去过，原来是昆仑山的那个山
啊？！”
一万零一十号指导员：“是的，不要小看这座丝毫不起
儿的山，这座山的位置相当的特别，也就是说，月亮只有在这里抛锚，才可以支撑住整个月亮，才能达到天与地的平衡，我们习惯称这座山为‘不周山’。”
是的，裘大愚想起来了，共工怒不周山，的确是有这么一个古代神话故事。
共工山这样一个故事，在上古神话里保留了多个版本，虽说一些
细节不尽相同，这不重要，但故事的结局都是相同的。
“山”一事既是主
也是结局，多个故事的版本，共工山的结局却是完全相同，恰好可以证明“山”一事在神话存在甚是广泛。
共工驾起飞龙，来到半空，猛地一撞向不周山。
雾时间，一声震天
响，只见不周山被共工猛然一撞，立即拦腰折断，整个山轰隆隆地崩塌来。
但是共工没有预料到的是，他这一盛怒之的冲动，却引起了灾难的后果，连接天地的不周山被毁，天地之间发生了变，天空，日月星辰变了位置，大地上，山川移动，河川变
。
不周山是天地之间的支
，天折断了，使得大地的支撑也崩断了，只见大地向东南方向塌陷，天空向西北方向倾倒。
因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落，因为大地向东南塌陷，大江大河的
就都奔腾向东，东边的大海里去了……
原来天梯就是传说的不周山，得到这样的回答，裘大愚有即意外又觉得这似乎是在
理之的觉。
如此说来，那里也就是连接天与地的天梯，那么“共工山”的神话，大概真的发生过？
毕竟现在的天与地发生了大变化，月亮成为了地球的一颗卫星绕着地球旋转，造成这变的原因是什么？
会不会与“共工山”有直接关系呢？
当然是有关系，一万零一十号指导告诉裘大愚，不周山天梯的毁灭，这件事连生活在月亮里面的玉皇星球的级生命都毫无预料。
可以说是毫无防备的况突然就发生了，正是因为太过突然，因此才导致了无法挽回的损失。（未完待续）
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