探险手札 - 第313节

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    后世的西王母形象,最人心的,就是她是玉帝的老婆,每隔一段时间要举办个蟠桃会,然后宴请群仙,看一人发一颗桃儿。

    《王母会宴群仙图》离不了飞天、贺喜、福禄寿、蟠桃、瑶池这些画面,此刻,我们脚的白描画,关于这些题材到是一样不缺,但奇怪的是,这上面还多了一些原本不该有的东西。

    ps:小伙伴这两天指了关于虫的bug,谢谢大家提醒,已经在前文了更正,接来虫正常场,鞠躬。

    画地为牢(4)

    “这些我能看懂,都是些什么神仙,不过这些是什么?”光指着白描来的分询问众人。事实上关于这多来的分,我也正觉得懵

    如果说会宴群仙图的神仙,是三三两两,结伴而行,那么这多来的分,里面的人就不太像神仙了,首先人数很多,而且服装和神仙的羽服不一样,看起来像是一群凡人。

    这群凡人和会仙图之间,隔了一扇大的门,所有的人都站在大门外,似乎在朝拜什么,又似乎在等代些什么。

    而跟着这分的一幅图,里面的门却打开了,外面的凡人神激动,排着队走了大门之去的凡人,服饰则全都变为了羽服,明显在暗示着份的变化。

    难这群凡人,这扇大门之后,就全都变成神仙了?

    这让我不由得想起了另外一个关于西王母的传说

    。

    这个传说,相比蟠桃会,传的并没有那么广,但由于简伟忠和许开熠的关系,我曾经也沾光,跟一些神话民俗研究方面的学者聊过一些,因此听到过这么一个说法。

    这是传在陇南至广西一带的传闻,相传世间有一座王母天,这座天,直通西王母的瑶池,每个一段时间,天便会大开,有机缘见到天的人,只要能在天之门打开时,就能成仙得,白日飞升。

    “这难是……王母天?”我心里别提多惊讶了,记得当时提起这个传说的老教授还推测过,这个传说应该来自于元朝以后,但虫和虫族的存在,却是在此之前,难说,王母天的传闻,在两千年前便有了?

    “什么王母天?”众人听我这么一嘀咕,大勋便转询问。

    我于是将自己知的,关于王母天的传说细讲了一遍,不过毕竟只是个传说,民间传说,大多捕风捉影,虚虚实实,而这神话传说,则更是让人摸不着边际。

    心肝兄闻言,不禁多看了我两,说没想到我

    为许开熠的兄弟,对于这些说神鬼的传闻,知的却这么清楚。

    这话就说的让人不乐意了,有亲属搞科研工作,难就不允许我探究民俗传说了?谁规定一人搞科研,就得一家反封建的?我正打算教育心肝兄,要懂得尊重个人权利的理,还没等开,便听光:“……哦,原来王母天是这么一回事儿,这些虫,对王母会宴这么兴趣,难不成它们是想?”

    我被光打断了话,也懒得跟心肝兄计较了,便:“话虽这么说,但不至于吧?这传说听着就没有一儿靠谱的地方,搁谁谁也不信啊?”

    心肝兄:“这你就错了,这个说法,要是跟我们现代人说,大家都当故事听,但两千多年前,那是个什么社会?那是个所谓君权神授的年代,鬼神于君主,造反的时候,都得拿代天改名来说事,那个时候的人,相信王母天的存在,并且去实施,并不是什么不可能的事。”

    他这么一说,我一想到了尚元,相比大祭司这千年老王八,尚元的活的时间并不算,离近代隔的也

    不远,可即便如此,尚元年轻的时候,都立‘宏愿’,并了十二年的时间,傻的要去昆仑寻仙问

    对于有信仰,信鬼神文化的古人来说,去实施一些现在看起来荒谬的事儿,并不稀奇,甚至在那时候看来,说不定还特别叉。

    古代的君王,秦皇汉武够吧?秦始皇统一六国,汉武帝开创丝绸之路,哪一个不是雄才大略,前光超前的人?这些人不傻吧?可他们不照样迷信于吞服金丹一类的事儿吗?

    我不禁转问大祭司:“你知王母天的事儿吗?”

    大祭司不知在想些什么,并未回答我的问题,而是盯着多来的那分,目光幽无比,也不知在打什么主意。

    一时间,众人陷了沉默之,此刻案台的外面,连空气都是危险的,而唯一能避险的,似乎就是大祭司手里的天石面

    这个案设置在此,也不知有什么用意,究竟像我们推测的那样,它像是一个电路板的分线?还是说有

    什么特殊的意义?

    很快,大祭司不沉默了,它这时却开始回答我刚才的问题:“你们知这个传说真正的来历吗?”

    这都隔了两千多年了,我们听到的版本,在这两千多年里,在相传,找就不知被改了多少容,谁还能知真正的来历?

    好在大祭司也不打哑谜,开始讲起了关于王母天的来历,众人听完这其间的因果,一个个的,几乎是瞠目结

    我听完后,脑里只有一个反应:这要是让简伟忠那帮搞考古的知,他们还不得被刺激的疯了?

    ps:抱歉,这两天事儿比较多,所以更新不稳定,明天会时更的,鞠躬。

    画地为牢(5)

    大祭司是千年的老王八,它所知的,要远比我们多,不过大祭司虽然不断重生,但也因为生存范围仅限于虫族的区域,所以对于天大事,到也不见得知多少。

    这样一想,我觉得大祭司活那么久没意思的。

    人为什么想寿?为了享受,为了见识不同的事,为了这世间值得留恋的一切。

    而大祭司的寿,想起了诡异,再细细一琢磨它的一生,就觉得更诡异了。虫族掌大的地方,生存区以外就是崇山峻岭,与世隔绝。在那地方,每天过着同样的生活,见到大同小异的族人,没有任何新鲜,不像是一享受,在我看来,反倒像是一折磨。

    大祭司虽然活得,天大事知的也不多,但到底是于那个时代,所掌握的信息当然比我们准。比如在它的解释,王母天的传说一直存在,但少有人知,真正让它大面积行的原因,是因为当时有一个非常厉害的方士。

    方士也就是术士,最早炼丹修仙的就是这一批人,后来张陵成立教后,归士修真之列。

    那会儿教已经成立,不过由于成立的时间不,所以民间依旧是方士和

    术士大行其,那位特的方士叫什么名字,大祭司已经忘了,毕竟重生那么多次,活了那么时间,细节上的记忆是会模糊的。

    姑且称之为a吧。

    据说方士a在游历之时,从了一只额的山狼,那山狼为了报恩,衔着方士a的,将他带到了一谷。

    在那谷之,赫然有一个



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