李业翘班了，不过他是开元府判官手
的人，何昭虽是开元府尹，也不好找茬，所以一天无事。此事最好的地方在于给他一个官
，以后很多事
可能会名正言顺。
比如他想用黑火药跟皇帝
的谈判，至于权力，几乎不用想。
开元府设官吏判官、推官、府院、六曹，他半个沾不上，更别想有多少权力。
他晚上才从芙梦楼回家，心舒畅，因为他赢了。
此时王府还没从新
的喜庆
回过神，门上新红的门帘，宽大的地毯，红红的大灯笼，大家脸上都洋溢着的笑容。
晚上，安静的小院里时时能听到府外呼呼的风声，月儿认真着女红，秋儿则在一边设计她的传动组。
这个传动组并不是用于起重，而是船舶
是的，起重的
组已经设计好，铁匠和赵四正在赶工，不
几日想必就能用上。
而这时秋儿突然想到，既然组能省力，那么
理来说所有需要功的地方都可以用啊，
据w=fs的公式，这些都是有可能的，至少在理论上是允许的。
当她兴致
来问自己的时候，李业直接被惊呆了，这大概就是天才的思维，她总是能举一反三，思维比他想象更加发散而有
度，令人震惊。
事实上后世百分之九十以上的机械都有类似设计，通过增加距离，从而减小功所需的施力，船舶也好，汽车也好，飞机也好，各
机械都有，这个公式是改变世界的公式。
而他之前也想过年后买一辆船试验，因为这意味着人的微小之力有了无限可能。
如果通过齿组合或者组合改变施力，那么将意味着人力将更加轻松驱动
船，而且李业还不想止于人力。
景朝虽然转运司，但并不禁止私人船舶运输，反而是鼓励的。比如市舶司除去掌
陆渡
，还辖海运同外国的通商货运。
皇帝为此专设一司，足见对此重视。
利用这
，到时一旦王府的船舶消耗人力更少，运输吨位更大，他就能通过这些优势慢慢掌控南北航运。航运啊，那可是国之动脉。
以此为基础，他在北方的商品，比如
度酒，香
，还有硝酸钾制造的冰块，
料，可以运往南方
带亚带地区贩卖。
而南方的橄榄，
桃等可以加工成各产品，然后运输北方，南方的各带果，特产等也是如此。
最重要的在于，南方各珍贵矿
，比如硝石矿，各金属矿可以通过航
向北运输。
促
全国范围的经济发展不说，还可以加
货
通，文化
，而且有了这船只，往返时逆而上时间也会缩短，增加国家稳定。
如果说听雨楼和众多产品只是第一步，那这件事就是第二步，而且这一步非常大。
不只南北贯通，以后甚至可以海，为此李业专门给秋儿讲了很多现在的基础船舶设计知识，还有更多的传动方式，比如带传动、齿传动、链传动、蜗杆传动、螺杆传动等等。
小姑娘听得非常认真，一直说到夜还是神采奕奕，不懂的地方问东问西，可惜的是有些地方李业也不懂，他只知大概，细节还需要秋儿自己想办法补充。
这是一个艰难而漫
的过程，但不能因为难就停，技术的落后会葬送一个帝国，而其冶金技术就是重之重，也是各工业的基础。
很多学者总是说国的冶炼技术一直领先世界，只是最近三百多年落后了。
其实这是阿q的说法，如果认真看历史不难发现，国的冶炼技术自从宋朝以后就开始落后了。
而到了明朝积弊终于爆发。
虽然明朝军队发展思路十分前卫，军队七成以上的装备都是火
，可却被不过关的冶炼技术活活拖死。
到明末军劣质火泛滥，枪铁料不过关，各炸膛，士兵宁愿
搏也不想用火枪。
而到了清朝更甚，统治者一直没看清一个问题，材料技术是一切的本！
汉、唐两朝却是明白的，所以两个朝代的冶炼技术都是远远领先周边国家的，特别以汉朝环首刀为例，同时期外族使用的大多都还是青铜武。
宋朝重商，所以那时冶炼技术也还在发展步，而之后就再没然后了
明朝戚继光苦婆心的劝说：“铁要多炼，刃用纯钢。”
足以想象当一个不是冶金生的人来劝说工匠铁要多锻打几次的时候，这个国家的冶金行业已经没落到什么程度。
而就在这时，地球的另外一边，以法兰西帝国为代表的欧洲冶金国正在崛起。
一说到历史，很多人肯定会说火枪淘汰了板甲骑士，但这话是不对的。
十六世纪的全板甲骑士恰好是为对付崛起的火而生。
不需像之前的各铠，需要锁
甲，
甲混穿，里外几层才能完全保护。
十六世纪板甲的巅峰时期因为冶金技术的步，低碳
量钢铁的生产，能轻松制作可活动关节，全钢板，只需一层，就能防御当时的膛火药枪。
黑火药的没落也是从那时开始，足以想象此时末年的明朝和西方的冶金技术差距已经很大，因为那时法兰西等西方国的板甲防护目的已经不是弓弩，而是新崛起的火！
不过随之现的无烟火药，为火带来更大的动能，线膛枪带来更的
度，逐渐彻底淘汰这些穿在上的钢铁堡垒。
所以说不能笼统的说火药淘汰了板甲骑士，这是一个矛与盾相互碰撞的过程，最终战胜盾的也不是简单的火药。
导致国冶金技术期没有太大步的原因有很多。
其心原因就是儒家为正统的统治，统治者大概率不重视，反而鄙视技术，歧视商人和工人。
李业想到这些也不由得嘘嘘。
如果孔夫知他生后的学生作为，想必会气得从坟里爬来。
儒学本就是一个顺应时代而生，教化众人，适应当时社会的学说，所以它起到和耶稣基一样的作用，向世人解释世界，告诉人们该什么。
孔本人是个十分值得尊敬的人，他的学说心向来是“学”，他周游列国而学，又到
想要官去实践自己的想法。
他说过十
人家的地方就有一个他那么聪明的人，可他比所有人都好学才是他与众不同的地方。
孔以“学”为他人生标注，终其一生在学习，
纳。这样的学说是可以步，可以改变的。后人缺死板的一字一句去扣读字里行间，死板不知变通。
特别当儒学被定为正统思想，那时它已经从一学说变成工
。
一思想变成统治工是一个悲剧。
统治工和学说不同，它不能错，难以改变
很多人把屎盆扣在孔夫
上，可实际上当儒学被定为统治思想的那天起，它就不是孔创立的那个学说了。谁
的这事谁就是千古罪人。
作为统治思想的儒
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