&esp;&esp;真要是雷俊不想见的人，自然见不到他。
&esp;&esp;至于同人
手，也无大碍。
&esp;&esp;儒家经学修士的家国天
同
家符箓派修士的神
宇宙，虽然有不小分别，但在雷俊有行为之，借助浩然玄圭相助，同样不会有大破绽。
&esp;&esp;一般而言，家神宇宙外放后，仿佛独自开辟一方小型的天地宇宙，
外相隔近乎完全封闭。
&esp;&esp;儒家修士的家国天，则更接近于半开放状态。
&esp;&esp;同样开辟一方独立天地，但与敌斗法锋之际，并不一定完全封闭，而是更多作为大儒背后依托，共同迎战来自外界真实天地的敌人。
&esp;&esp;论及摄拿对手和封锁对手，经学修士的家国天不及家神宇宙外放之能，好
则在于对修士本
消耗较小。
&esp;&esp;家符箓派
手外放神宇宙或者大乘景，一直以来都消耗非常剧烈。
&esp;&esp;如果不是符箓派传承惯常沟通天地借法自然，便是自法力如雷俊、唐晓棠这般雄浑，也难以
时间维持。
&esp;&esp;雷俊悟
之非比寻常，对自大乘景亦掌控
微。
&esp;&esp;故而他可以仿冒经学修士的家国天，令自大乘景玄黄宇宙也呈现对外半开放状态。
&esp;&esp;当然，想要以假
真，最重要的基础还是浩然玄圭。
&esp;&esp;此宝将雷俊的家法力转为儒家文华浩然气，在此基础上，雷俊更
一步
作，才让大乘景完全变了模样，仿佛青山碧
，专门等着苗峰他们一
扎来。
&esp;&esp;当然，劈死那些大空寺传人的雷霆，是雷俊自己的雷法，经由浩然玄圭掩饰后所发。
&esp;&esp;他没本事念两句诗就能招风引雷。
&esp;&esp;此方世界儒家修士修行施法的
本，都在于文华才气或者说文华浩然气。
&esp;&esp;儒家咏诵一脉修行者以此为基，沟通天地自然从而获得
神妙。
&esp;&esp;咏诵的诗词歌赋，倒是并不一定必须是自己所
。
&esp;&esp;但能否发挥
威力，就要看自文华才气与天赋才
了。
&esp;&esp;人的才华可以支撑他本不逊
于前辈名篇的诗歌文章，那么他咏诵前人名篇名句，便显应有威力。
&esp;&esp;如果其人文华才气大大逊于原作者，那么即便将前人诗篇倒背如
，能引动的天地自然灵气仍将极为有限，自然便显不名篇应有的威力。
&esp;&esp;那么，如果咏诵之人本在这方面没有半
建树，那无需多言，就只是单纯的咏诵了。
&esp;&esp;比如，
的雷天师，想当个文抄公，没那个文采，基本也就是想想了。
&esp;&esp;总算他于修一途悟过人，儒家咏诵和家符箓又都是注重沟通天地自然之法，所以在浩然玄圭帮助，他能装得似模似样。
&esp;&esp;家国天
，以咏诵之雷劈死大空寺妖僧，文华浩然气激
。
&esp;&esp;落在外人，便是同时兼备儒家经学和咏诵两脉传承的超造诣，从而坐实东
山人王旭的份。
&esp;&esp;“不过，也要悠着来……”雷俊检查了一自己的浩然玄圭。
&esp;&esp;他本人法力充沛，修持
无极星煌后，法力恢复亦快。
&esp;&esp;但将家法力转化为儒家文华浩然气，则完全通过浩然玄圭。
&esp;&esp;这个转化过程，或者说浩然玄圭，是有极限的。
&esp;&esp;如果用力过猛，要么是毁了浩然玄圭，要么就是家法力
馅。
&esp;&esp;所幸，先前面时，已经了些铺垫。
&esp;&esp;东先生这么多年一直不面，音讯全无，忙什么去了？
&esp;&esp;答曰，养伤。
&esp;&esp;虽然重新山，但关早了，未尽全功，所以伤势未愈。
&esp;&esp;只是可能委屈蜀山派苗老背一阵
黑锅。
&esp;&esp;“我算算，还有哪些大儒手段，我仿起来有难度……”雷俊心琢磨。
&esp;&esp;首先便是九重天咏诵大儒的诗词化境，尤其是到九重天三层境界开始超然
外，同经学家国天和家神宇宙差别很大。
&esp;&esp;包括在大汉人间还未诞生的理学在，儒家几脉修行，九重天境界皆称平天。
&esp;&esp;经学有五经，咏诵则有五化。
&esp;&esp;同此前咏诵七重天神境界至八重天神境界一脉相承。
&esp;&esp;故而咏诵大儒步九重天，又称神化，这也是一般而言对儒家咏诵九重天一层境界的称呼。
&esp;&esp;臻至神化之境，得诗词化境，最显著的能力便是几乎不再被隔绝天地之能所限制。
&esp;&esp;甚至化境可以在一定程度上，周转对手的神通法力为己用。
&esp;&esp;似雷俊先前在异族汗国人间过手的大儒梁卓，便是如此。
&esp;&esp;咏诵平天第二化，称俯仰自然，最大特可同时维系多个诗词化境，久影响周围天地自然。
&esp;&esp;而到了第三化，称超然外。
&esp;&esp;臻至这个境界，化境主人得以由实虚，置化境之，甚至可以
行摄拿
分对手的神魂自化境，迫使对手神魂和
短暂分离。
&esp;&esp;这对雷俊的大乘景来说，就有些不友好了。
&esp;&esp;让他整个把对方拖去，简单。
&esp;&esp;单独攻击对方神魂，简单。
&esp;&esp;行分离对方神魂和，单独摄拿神魂大乘景，这就难了。
&esp;&esp;还是伤势未愈这个幌比较好用……
&esp;&esp;雷俊化东山人，一边琢磨，一边顺而，经由
大泽，转向大江，一路上时不时现，总有相关消息陆续传。
&esp;&esp;玉清周天法镜映照，周围来来往往之人，明显增多。
&esp;&esp;靠近这方大汉人间的鄱大泽后
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