买活 - 第21节

    谢双瑶并不会因此就小看这些似乎愚昧无知而又弱多病的妇人，恰恰相反，她很注意培养女，正是因为女人的如此之低，只要把她们的生存环境少加改善，她就能收获一大批忠心的拥趸。彬山买活军不分男女，对谢双瑶都算得上忠心耿耿，但毫无疑问，女娘们比忠心更忠心，彬山女娘甚至自发地监视父兄们的言论，驳斥并密报所有对谢双瑶的统治地位不以为然的危险分，在生活也很注意鉴别百姓们对六的忠心程度。而谢大娘虽然明知谢双瑶侵占了她女儿的，但一见到她还是立刻笑开了，坐起让她坐到边，“我没事儿，休息一会就好了，你呢？在临县可好吃，可好睡？我看着你仿佛又了。”

    生孩就是过鬼门关，而妾侍的到来至少能缓解正房的生育压力，很多人会以为宅斗文，纳妾这个节的主要矛盾是正室那受损的，以及她对男人背信弃义，终究还是另他人的怀，这其也有一个误区，便是认为男女之间彼此忠贞是一普遍的常识，但事实是，彼此忠贞在此时的义是：女方从□□到心灵的绝对专一，以及男方对女方的最大尊重和相对专一，也就是说，男在□□方面的绝对专一，从不在女方的要求之。即便能达成这程度的忠贞，已是极少数了，如今大朝的夫妻只怕多数都不存在，更像是搭伴过日的合作伙伴。

    就以谢老爹为例，谢双瑶穿越后的第二年，虽然杂稻还不能实现育本地化，扫盲班也才刚开起来，但谢家已经显著地发起来了，同时谢大娘又怀了，也因为谢大哥这些兄弟年纪尚小，谢老爹就成为了许多民的香饽饽。他们认定谢老爹作为谢双瑶的父亲，很需要一两个女人在谢大娘的期为他派遣寂寞，而且为谢双瑶生一些完全可以放心利用，血缘上和她有所关联的异母弟弟，并为谢大娘免去持续生育带来的沉重负担。

    这一是有很多证据支撑的，谢家作为买活军的第一家，一直以来表现得非常模范，这也并不是因为他们为女主的家人，天然被给予了无条件忠心与超脱时代的开明等buff，只是因为他们狠狠地挨过谢双瑶的收拾。

    除了谢二哥和她的几个表亲还留在临县之外，今天的人到得算是齐全的，但桌上的气氛并没有特别乐忘形，这主要是因为常年来负责搞气氛、狂呼滥饮、豪大笑、醉后吐真言、开不合时宜玩笑的年男们特别地赔着小心，负责说三四，打探亲戚家小孩收、婚姻，对一些亲戚小孩翻白说风凉话的年女人也非常的收敛，家里人都知，谢双瑶不喜油腻的男人，也不喜猥琐的女人。

    谢家人的确也都还算是上，并没有太拖她的后，除了今年刚十一的谢小妹之外，五个哥哥都参加了工作，谢大哥现在是彬山大家，为她坐镇诸多基地、作坊，谢二哥不说了，军队负责人，也是谢双瑶边的亲卫，谢三哥修路，谢四哥晒盐厂和糖厂，还其他作坊如蜡烛等等，谢五哥是最忙也最有息的一个，如今是彬山二号人——谢双瑶不在彬山的时候，他来带领谢双瑶的学生们育，他手里着买活军的粮袋呢。

    彬山民也颇有一些北方富，照他们的回忆和述说，很多大人家的主母主动为丈夫寻找通房，也是基于类似的考量，对于孩或妾侍，她们的态度远比后人能想到的更加开放，妾侍或通房更像是消耗品，由于男人的审经过培养，大脚女被认定为无引力，能成为妾侍、通房的女孩多数都裹小脚，而且承的年纪普遍很早——十三四岁是豆蔻枝，骨朵儿一般的年纪，既然是骨朵儿，那就正合开苞。

    谢大娘不想生了是事实一，事实二是，哪怕这些民听说过鱼鳔、羊避，彬山也没有羊，更没有大鱼，这些避办法本不备实现的可能。一个女人在没有生理常识的时候想要避，最有效的办法就是本不。而这就引发了事实三，谢老爹那年才二十五岁，不可能在之后的数十年里完全杜绝生活，这实在是很不人的，甚至更一步的，还会有人认为他在余生都只能和已然有些衰老的谢大娘享受夫妻生活也一样不人。事实一、事实二、事实三加在一起，便很容易得结论：谢家需要姨娘或通房了，有谢家五兄弟和谢双瑶在，她们绝对是来加这个家，而不是破坏这个家的。

    因为去育基地视察的行程被安排到了明天，谢双瑶今天在席间就不问这些了，一家人和谢双瑶的舅家表亲年龄分成了两桌——年龄分桌也是因她改变的新规矩，谢双瑶不喜别分桌，也不喜饭桌上烟喝酒，于是妇女们也就愿意和男共桌了。在此之前，一直有些人辩解男女分桌并不是别歧视，而是男人要喝酒烟，女人嫌弃他们。不过当权力集在一个不烟也不喝酒的女人上的时候，男人们忽然间也开始学会照顾共餐者的受。

    科学事实不会因为异常的喜好而改变，年纪过小的产妇很容易死在产床上，年纪过小的缠足产妇更是危的危，而生的婴儿由于产妇骨盆过于狭窄，产程往往过于漫，产期得到的照料也不如正室，也很容易夭折。即便是活了来，在年龄上也很难对兄形成优势，有礼教在上压着，更是一辈都要受到礼法的限制，嫡母与兄从他的生得到的多数还是好。宅斗文一个很常见的误区是假设生产必定是顺利的，倘若不顺一定是有人从使坏，但事实是，顺利的生产反而相当罕见。产妇或婴儿夭亡的消息甚至不会让她的亲人惊讶，多只能得到一声同的叹息。

只能卧床不起，很难有生活质量可言。

    这个逻辑，在此时的大朝其实不能说有错，甚至就连谢大娘都并没有特别反对，她为谢家生了六个孩，现在还怀了一个，其五个男丁，唯独一个女儿还是天人附，可说是绝对的劳苦功，没有人能抹去她在谢家的地位，而谢大娘也实在是不想再生了，再生去，她觉得自己迟早会死在产床上——这也是这年代很多女人的宿命。

    谢家人，和每一个家一样，对谢双瑶的态度其实并不统一，也不是完全铁板一块。但大来说他们和谢双瑶的关系都得还行，谢家人从一开始就知谢双瑶绝不是经过神仙开示的谢老六，因为二者实在是太不一样了，但因为她的神迹，谢家以及亲戚又从得到了不少好——谢大娘的脱垂就是谢双瑶教她缓解的，现在症状已经轻了不少，谢双瑶还给她吃效避药，让她免去了再度怀的痛苦。所以他们都很大度地接纳她，谢双瑶和父母得像朋友，倒是谢大哥、谢二哥因为她穿越过来时还小，又常年和哥哥们在一块，比较有兄的底气和自觉。谢大哥会给妹妹留一小，谢双瑶在哥哥们面前也会不自觉多笑容，尽她心里其实把他们都看是还上的弟弟。

    而从合作伙伴的角度发，许多正室的选择便可以理解了，于对自利益和健康的考量，她们为丈夫纳妾时的心也未必苦涩，甚至或许比丈夫还迫不及待，她和妾侍之间的关系也往往不像现代人想象得那样剑弩张。就像是现代人不会去嫉妒合作伙伴的飞机杯一样，朝的正室也不会去嫉妒一个大概率年抛的飞机杯。