“我们能否申请豁免政治学习呢，您知
，我们，呃，我们都是有信仰的人，当然，我们的信仰和劣迹斑斑的移鼠会不同，我们是不赞成屠杀的，这也是我们在战争
于敌对的原因之一——”
比较起来的话，反而是造船厂他们没有太大的兴趣, 买活军的船只虽然战力不俗, 但却还是太小, 不太符合他们的需要。当然了，他们事前也能想到，事
不会如此一帆风顺，但不
怎么说，买活军的应对之策还是让他们大吃了一惊：只要满足要求，居然不分国籍和
族，都可以学, 甚至不要求签署注定无效的保密条款，严禁技术
境什么的——他们就直接把戏就隐藏在‘满足要求’之。
“但是……但是如果他们本来就是教士呢……就像是我，我也是教士，那么，如果我想要学习一些课程的话，我也必须通过政治学检定吗？”
“当然了，您凭什么觉得宗教信仰能带来特权呢？”
毕
信仿佛听到了隆隆声、嗖嗖声、噼啪声——铁门落
、绳索
起、陷阱合拢的声音。
既然拥有如此先
的技术, 又采取开明的边境政策，那么，任何人都可以想到，这些技术的外
几乎只是时间问题——很难说这些传教士们来到买活军这里, 除了学习数学知识之外, 有没有窃取蒸汽机、火
这些广为传的先技术的意图（至于电力, 这东西还太新，而且比较超想象, 在家乡没有引起太大的重视）。
但是，这样急切的表白用不大，外
官
笑说，“当然可以豁免政治学习，那就没有政治分数了，这一门没成绩的话，很多后续的就业方向是不能选的，如果你们能接受，那也行，我看看，还有些专业的确不要求政治成绩，比如——啊，这个，《比较文学》，这门专业你们有兴趣吗？我们考虑在大学开课的，但是现在还没找到教师，如果你们有文学家的话，说不定可以一边自学一边在大学任教。”
我明确地告诉你此存在
路 云县毕……
两个教士不好吭气了，他们也看来了，买活军治的土地，看似是一片宗教的大空白，是惹人垂涎的土壤，但实则完全是政教合一，或者说他们所信仰的就是他们的政治，比起欧罗
那边，国王用宗教来理百姓，用政治来理贵族不说，买活军这里用政治来理所有人，以至于
本不给宗教留什么土壤，任何人都无法不付代价就汲取买活军的先知识——你想学，那就要受到政治培训，至少在官方层面，公然放弃自己从前的信仰，就好像为了他们的知识，不惜把灵魂卖给恶
。
当然了，你也可以说，那我假装弃教，只是为了知识卧底过去，学到了再皈依回主的信仰，行不行呢？当然，一两个人去
知识间谍或许是可以的，但如果人人如此呢？人人都是想
教就教，想教就教的话，那……宗教成什么了？它的严肃
不就完全
然无存了吗？不就沦为人们的
神消遣了吗？还能指望这样的宗教招徕到什么忠诚的信徒，为他们去间谍呢？
这可好了，一船人里九成以上都是教士，如果他们不愿学习政治课的话，那就相当于远航完全白费、泡汤，大家只能待上两个月便怏然离开华夏，系统的学习当然也无从谈起了。这要是问谁谁
买活军不喜
移鼠会，甚至在
尼勒城，为了报复弗朗机人造的孽，炮制了一场大惨案，这件事圣公会和清教都是知的，这是移鼠会的一个大挫败，同时，在梵
冈也激起了很大的涟漪，尼勒大教堂的‘罪孽之门’，掀起了梵冈的
枪
剑，主要围绕着屠杀的正义，以及教会在其应有表态的争论。移鼠会的反对者试图把屠杀的责任全推给他们，但移鼠会当然表示自己只是政治的牺牲品和遮羞布。
悟的
觉，他们对于这门课程是熟悉的——天知，听说移鼠会被买活军掠走了许多教士，把他们转化为知识教的信徒，或者更糟，信仰买活军政治课本的无神论者时，有多么的幸灾乐祸，现在的想就有多么的复杂——当然没有这么简单了，买活军怎么会这么轻易地把宝贵的知识给外来人！
至少，毕信牧师（他为自己取的汉名），对于自己船上的学者乘客们就半
没有这样的信心，他有很不舒服的觉：目前来说，局势由不得他定了，千辛万苦来到了华夏，这些乘客就是为了学习知识，倘若只是因为无法豁免学习政治，就叫他们打回府，他们是不可能答应的，而对背地里的投资者来说，他们
了大价钱，最后什么也没有得到，一船人又回来了，毕信毫无疑问也会受到上司的严厉责备。
这是对自己的政治理念, 或者说自己政教一
的信仰极度自信的表现啊……买活军是相信他们的学员最后都会到他们的信仰之吗？这一，反而让两个教士都到措手不及, 相当的被动了——这也是他们的信息实在太不足了，否则，从一开始他们就不会选
这么多传教士来参加远航，或者, 在南洋
岸登记时，也不会完全如实的上报全船人的名单和职业。
学是一定要学的，但倘若就这样让他们去学，那么，毕信不由得就到，他们好像坠了一个非常严密的陷阱里了——好像圣公会、国会和清教辛辛苦苦，费了这么大的功夫，把国
最聪明的脑袋送到华夏这里来，只是为了培养一群受到华夏政治熏陶的，掌握了先技术的，博学而有能力的异见者——他们或许不会和自己的祖国作对，但……教会和国王却并不代表了培养这群学者的祖国啊！
我拉了一船数学人才来，你让我去学文学？
“有信仰的人，不想上课只是来生意的话，那还无妨，神职人员要过来的话，不
什么都得
制学习政治，否则不能久住。所以说，你们是有特殊待遇的——别人不想学可以不学，可你们不一样！”
如果毕信能拿到政治课本的拉丁文善本，在这一刻他可能会想到‘统治阶级的利益人民群众本利益发生偏移，必然产生矛盾’的论断，而此时，虽然尽他说不这样的话，却也扎扎实实地意识到了，凌驾在平民之上的教会，以及来自欧洲大陆的王室，他们的利益和平民利益之间能有多么的南辕北辙，而这偏移又让现在的他在了怎样的窘境之。这个才
并不算非常
的教士，现在算是彻底的陷两难了，他的双颤抖着，好半天才憋了一句
弱的回复。
不论如何，英吉利的手的确还没伸到亚洲来，所以，圣公会和清教都还是想要为自己的形象涂金抹粉——如果能取得传教许可，那就再好也不过了，最次，他们也要把自己和移鼠会区分开来，不能再被外官们一对待，白白地被移鼠会连累。
外官甚至比他还要吃惊，他突然一拍手，仿佛想起什么了，“哦对，宗教信仰倒是有特殊待遇的，我看看，找找原件啊——”
在两个教士的迫切注视之，他回到办公桌前好一阵翻找，了一纸公文，朗声读了起来。“神职人员在买活军统辖境居住必须制学习《政治》，并且考察分数上浮20，否则一年不得居留超过六十日——”
“你们啊，只要想在买地呆着，就必须得学，不学不行！”
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