烛影随着呢喃愈渐低沉，他的绝望却随着自腹腔呕
的
慢慢变得清晰。
第一次趴在
风琴的
隙里看到她
气又故作
傲的脸
，痴痴的忘记了找朋友玩弹珠，或许这就是
吧。
被家
医生禁止接
随时会毒瘾发作的辛西亚，却忍不住翻
她的房间，整夜整夜地守在汗
的小床边，或许这就是吧。
会因为她的快乐而快乐，会因为她的痛苦而愤怒。会因为凝视得太过专注，连自己的人生都甘愿活成那一
目光的归宿。
或许或许，这就是吧。
这份悲哀的顺着血
满全
，他有无限的力量，又是那样的绝望。
很多年前他问过母亲，是否后悔遇到他的生父。“怎么会呢，阿荣……”应天歌
挲他与生父极尽相似的脸庞，“你的
间名lev便是来自于爸爸。人们往往因为相而结婚，一旦婚姻无望，就连也一起放弃了。是不是很可笑呢？”
她珍视作为自由贸易人的自己，也欣赏作为自由摄影师的对方，她尊重每个人在人生节
的选择，不会后悔，不会原谅，不会回
。
“我们之间产生过
，”应天歌想了想，打了个比方，“就像我倾慕着奥古斯塔，我的
心因自产生的
而幸福，这便足够。”
“他您吗？什么是呢？”yon追问。
应天歌笑了，她耸耸肩，俏
地回答：“他着所有人，或许，这也算我吧。”
在约翰福音，上帝给予人的被称为阿加佩之。恰如奥古斯塔神父不计回报地帮助病重的她，一刻未曾嫌恶，也不求回报。她从未见过他因求助者的份或财富而更改态度，当然，她也从未见过他在私人生活上哪个女孩。
“人若只可的，便与税吏无异。唯有在不可之
仍选择，人才有了神
，”应天歌解释，“奉献、付，不求回报，大概这便是最崇的吧。”
母亲去世后的漫
岁月里，yon路过主祭坛时，时常停住脚步，仰望主祭坛正的耶稣受难像。西顿教堂采用的版本更偏向文艺复兴时期意大利的风格，温和而理想化。而和辛西亚行环欧旅行时，他们从都柏林到科尔
，看到了格吕瓦尔德所绘的耶稣受难像，创
、溃烂、疼痛，全
是蠕虫般狰狞而骇人的线条。原来同样布满痛楚。
今时今刻，主所经受的疼痛在他的躯壳上演，他模糊地想，这大概就是了吧。只不过远远不够，因为的本质是舍己。
没有一个人知，yon近乎自毁般向往着一
宗教式献的，在这追求，十字架不是的悲剧，而是的极致终。
于是他便这样
去了。
没有理由，亦没有终。
只不过，他所想要献的人并不一定容许他挑明这一切。
antil纱幽幽地飘辛西亚的腰，藕白的小臂、修的脖颈，以及那双尖狭透明的猫瞳，全都在黑
丝里若明若暗，晦涩难辩。
睫
在脸颊投的暗影，再过几个小时，随着黎明的接近影
便会逐渐变淡，只不过现在依旧
密，
地扫在辛西亚的
。
她没有回视他的，亦或只是无法直面这般烈直白的心意。辛西亚想起许多的往日，包括在kelv grove读时的夜晚，她冷不丁地问哥哥：“我凭什么只看着你？”
那时候他没有直接回答她，或许换一个时间，换一个空间，她会因为远离家乡的依赖而给与今日截然不同的答案。但是时间没有如果，yon犀利的话语像一把手术刀，贴着
游走。她不会容许他划破那些
心维护的自尊，谁都可以，只有他不行，只有他不可以——
辛西亚慢慢地，退了一步。
在yon愈加痛苦的目光，她的心底忽而浮起一层奇异的平静。或许她并不是怕别人不她，只是害怕而是将全自我
托之后，再一次被弃置原地。
那么，像她这般恐惧潜在的伤害，胜过伤害本的人，一定十分懦弱吧？无论向谁靠近，结局都只能是亲手将关系一寸寸碾碎。她到莫大的掌控，忽而想轻轻地笑一声。
她是如此熟稔于将自己安放在疼痛的央，幸福啊幸福，永远被她应激地拒之门外呢。
辛西亚的脊背本能地
得笔直。她镇定自若地看向yon，好似要通过这震慑让他明白，她不容许他评价她，也绝不允许他跨过那条有可能伤害她的安全线。
她拒绝他递来的手，甚至不惜破坏关系。
天际泛起了鱼肚白。
惨淡，凉薄。
老鸹蹲在灰青的杨树梢哑着嗓叫，墙外鸦黑的矮巷里，赶早的摊贩推着铁车于雾蒙之踽踽独行，一个再平凡不过的清晨降临了。
他们站在明暗的对角，恰似在昏暗的阁楼里，他永远是她的影。或许献祭者的宿命便是永远成为影，yon的影后退。
一步，一步，再一步。
他最后地看了她一。
辛西亚背过。
圆日如期升起，玫瑰
窗投轻盈而细腻的彩虹光。晨祷的修女们鱼贯而，
接着墙外卖豆腐的木鱼声当当地敲过。上早课的学生与家路过围墙，
快的嬉笑声把圃也染的芬芳。
一切声音在耳畔前所未有的清晰，世界如此欣雀跃，她似乎从不知晓。
教堂
凉而寂静，尚未有信徒前来祷告，大厅空空
。
辛西亚拿起布册，将它们一一摆放在铁架上。她后知后觉地意识到
有些闷，过了一段时间，她意识到这是疼痛，只不过藏在肤之。
她……在难过么？
辛西亚仰，慈的耶稣基督在上，她并不应撒谎，也并不应有任何欺瞒与蒙蔽。
她想找爸爸，告诉他，她的心脏好疼好疼，她一定是生病了。
辛西亚双手合十，默默地祷告。
亲的上帝，如若痛苦的时候发现自己其实是着对方的，为什么相的人必须在痛苦才能受到彼此之间的心意呢？
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