“人受了伤要看医服药,经济受了伤,也应该由政府介
,注
资金、扩张产业,借用一切可以借用的资源,努力实现正向的循环;到了最终,产业得到了升级,百姓有了饭吃,官府也能稳定秩序,收到更多利税——这就是双赢——不,多赢,赢到不能再赢!”
苏莫振振有词,
声念诵,啪啪敲打白纸;这张ppt上罗列了多个生病吃药的案例,生动形象,一见即知,以此耳熟能详的事
作比,说服力的确
了不少。
不过,苏莫自己当然也知
,无论ppt
得多么
,恐怕效力上都不能保证万全——归
到底,你要让儒生们信服,还是得引经据典,还是得诉诸权威;否则,就算你说服了宗泽,说服了陆宰,也说服不了悠悠众
;将来人家到江南办事,推行如此离经叛
的办法,依旧是困难重重,饱受质疑的。
总归是要有一个权威的,那么,现在在哪里找这么一个儒学权威呢?
“事实上。这些观
,正是
自王荆公晚年对新学的
一步发扬,是王荆公最新的研究成果!”苏莫提
了音量,斩钉截铁
:“以政府力量介
经济,充分利用一切资源;我把这
办法称之为‘王荆公有形的大手’!”
王棣:???
王棣猛然转过
来,目瞪
呆地盯着苏莫!
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作者有话说:咳咳,因为国庆在外,所以更新上,可能……
为了补偿,再添一个预收场景:
【游戏系统的穿越功能是很不稳定的,杨木每一次使用,都
觉像是自己的

面
了个二踢脚,
生生把自己崩到了另一个朝代,稍不留神就会摔得七
八素。
这一次穿越也是一样,他
衩一声被二踢脚蹦上了天,又
衩一声被蹦
了地,再
衩一声从树上
了
来;就地翻
三周半,终于抓住一
藤蔓稳住势
;他从
木
爬起,呸呸吐了两
泥土,用力搓去草屑,终于看清了站在面前,目瞪
呆的白衣文士。
在他面前目瞪
呆的人多了,所以杨木丝毫不在意:
“请问这里是?”
白衣文士:“……鹿门山。”
“鹿门山。”杨木翻了翻ai简介,兴
采烈的
咏
声:“原来是‘
眠不觉晓,
闻啼鸟’——那么,请问阁
是?”
“……孟浩然。”
·
开元年间,孟浩然、李白、丹丘生游于鹿门山,遇仙。仙人微言大义,为他们各自
了重要的预言;只不过言辞
奥,谁也不能听懂。比如说,仙人拉着青莲居士的手絮絮叨叨,先是问什么“诗词大意”,后是问什么“思乡之
”,最后却又莫名一转,劝他遇到“杜拾遗杜
”之时,一定要多多写诗,善待人家,毕竟“单相思最为难熬”、“
事总不能一
”!
李白:……所以杜
是谁?
此语混沌,决不可解,还好,
士元丹丘
于方术谶纬,仔细推敲之后,认为仙人这是在暗示太白的姻缘,预示将来他会遭遇一位闺名“杜
”,排行第十的才女“杜十姨”,两人虽彼此写诗唱和,却
差
错、鸳盟难偕,故而喟叹“单相思最为难熬”。才
佳人不得始终,便仿佛当年司
相如卓文君一般。
太白
以为然,于是索取墨笔,在袖
郑重写
笔记:
“此生不可负杜十姨,慎之!慎之!”
解释
不是,我怎么不知
我爷爷晚年有什么新著作?
王棣目瞪
呆,王棣两
圆睁,王棣几乎说不
话来。但他说不
话来,对面两位不知
的贵宾却明显
了
兴趣的神
,显然,他们还没有经历过文明散人的手段,所以大概还发自
心的以为王荆公晚年真搞
了什么学术创新;而作为一个真心倾慕荆公新学,甚至祖上就曾师事王安石的儒生,那
求
解惑的熊熊之心,当然油然而生!
亲爹呀,你当年追的老番又更新了!
不过,人家也不是傻呼呼一听就信,总还要求证一番。陆宰家学渊源,尤为
,所以思索少顷,开
询问:
“敢问王荆公这一番新说,发扬自何等典籍?”
敢问,你的参考文献是哪一本?
苏莫大力咳嗽了一声,放
手
酒杯,假装四
看风景,同时在桌
探
脚来,狠狠再踩了一脚小王学士的袍
!
上吧,多啦小王!
小王学士:…………
小王学士僵着一张脸,试图冷傲退疯批。但苏莫立刻尬笑一声,端起旁边的酒壶,
生生又
了过来:
——来,你若有心,便喝了这半壶残酒!
没办法了,
得咸鱼抵得渴;被生生拉上了翰林学士这么个遭瘟的位置,已然上了这么条癫狂的贼船,就不能不
这些
不完的
。小王学士呆滞了足足半盏茶功夫,还是只能木着脸作答:
“……这是先祖父晚年读《周礼》,偶然的一
心得。”
“——喔?《周礼》理财之
,还有这样的诀窍吗?”
陆宰和宗泽立刻肃然起敬了!
如果说引用的典籍也有鄙视链,那么周公亲自制定的《周礼》、文王编撰的《周易》,绝对是儒家鄙视链的
层,真正的
白雪,婆罗门
的究极婆罗门,地位更在老夫
亲自编订之《
秋》以上;如果以这
典籍为
基,那确实便是扎实之至,难以动摇了!
陆宰极郑重、极迫切
:“在
于周礼所知甚少,还请学士赐教。”
小王学士面无表
:
“《周礼·地官制》云,‘凡民之贷者,以国服为之息。若近郊民贷,則一年十一生利之类’;这一句说得清清楚楚,朝廷是可以以十一为利,向小民借贷的;《周礼·天官制》又云,小冢宰者,需‘听称责以傅别,听禄位以礼命,听取予以书契,听卖买以质剂’。小冢宰有
理买卖、制定契约的职责。国服为贷,小冢宰定契,其理灼然,有何疑虑!”
——周礼说了,政府是可以主动
场,参与民间借贷的;周礼还说了,政府是可以设置官员,与商人谈判、合作,甚至签订合同契约的。周公都说可以,你还能说不可以?怎么,你比周公还懂周礼?
陆宰喃喃背诵,若有所思,如此良久,终于
:“……确然不错。王荆公所见
远,倒是小
浅薄了!如此看来,先圣固然重视农桑,却也未曾鄙薄商贾;这倒正合乎荆公先前《市易法》的论述。原来如此,原来如此!”
是啊现场给你编的,怎么能不合乎论述呢?
小王学士稍一沉默,又
:“此外,《周礼》又称述了防备荒年的
政,所谓‘国凶、荒、札、丧,则市无征而作布’;先圣之意,岂非昭然若揭……”
说到此
,小王学士却又停了一停,瞥向坐在
侧的苏散人。与听得两
泛光、神采奕奕,俨然专心致志的宗、陆二人不同,苏散人虽然同样一言不发,
神却早已呆滞凝固,一张嘴微微张开,似乎
上就要啊吧啊吧,
珠
转,一仰
直接睡过去了。
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