遗愿
“早去也好。”谢初然连连
：“运气好的话，说不定能赶在凌汛结束前找到
韵青金石，那样一来可以直接借着凌汛的天时，完成四品晋升三品的修
典仪。”
徐永生言
：“希望能多找到几枚，赶在凌汛结束前返回，这样一来你也能赶上，说不定王博士也有机会。”
王阐通过朝廷学
系统的典仪从五品晋升为四品宗师境界，在岔路
上迈
关键一步。
但如果接
来他能通过民间典仪继续提升，不说弥补相关隐患，至少可以确保不至于越陷越
。
假使有机会的话，徐永生当然希望王阐能跟他和谢初然一样。
只不过韵青金石如此稀少，现在这只能说是个
好愿景。
谢初然闻言，轻叹一声：“我第三层‘礼’的相关历练还没能完成，不知要等什么时候，恐怕未必能在凌汛结束前达成，届时就算有韵青金石，恐怕也还要再等一年。”
徐永生：“不行的话，到北方草原，请鹿族
和鹿姑娘帮把手，安排一？”
谢初然颔首：“这也是个办法。”
随着时间推移，她虽然仍是朝廷钦犯，但朝廷方面缉捕力度不如从前。
因此先前担心连累鹿婷的谢初然，终于动心思想去探望对方一番。
年初之时便有相关打算，只是因为她和林成煊优先南，接着又从南边一路向西，前往川西雪山跟徐永生汇合，是以他们一直不得机会北上。
接来，倒是可以找时间，往北方一行。
徐永生算了算时间：“我了解到的
况，北方大河系凌汛一般都是到年初一月前后便结束，但关外东北那边松江等系，凌汛期则可能持续到二月前后。
届时我不论有否得到韵青金石，都走北边，先去关外东北，你和林博士也可以北上，经过白鹿族那边后，再去东北，咱们明年二月的时候，在那边汇合。”
谢初然
睛一亮：“如此也好，嗯，你年前先发，我们将时间岔开，我和林伯父年后再发，时间赶得及。”
，大乾皇朝的重心，正转向西南边陲。
双方在川西一带的争斗，越发激烈，不断加码。
以至于
原
地，针对如隐圣秦武、月圣殷空月等人的围剿力度，都不如先前了。
尤其以镇军大将军郭烈奉命返回关帝京作为显著信号。
就在前不久，传来隐武帝秦武彻底脱困，落不明的传说。
大乾朝廷在这方面协调、联系现了问题。
原本已经奉朝廷旨意北上的新枪圣项一夫，晚到一步，没能继续咬住隐武帝秦武的行踪。
他索
调转枪，继续追查“枪王”聂鹏和“赤虎”拓跋锋的落。
针对名声在外的反贼，大乾朝廷当前只针对六堂还保持
度的围剿。
相较于近乎独来独往的隐圣、月圣，无疑还是家大业大的六堂暴
痕迹更多，更容易被追剿。
“对了，有件事……”
谢初然忽然说：“之前，黄选来拜访林伯父了。”
徐永生闻言，微微扬眉。
王阐的活动，学司业韩帼英基本上同意林成煊重归东都学四门学的提议。
许书明有心让许冲来学接自己的班，就算不一步到位直接成为国
学博士，最好也能谋一个太学博士，同燕德换位。
这
况，他自然不会节外生枝，反对林成煊、王阐。
燕德对此无可无不可。
学博士程稳与牧学博士蒋和，也无心阻止，崇玄学博士同样如此。
为现任尉学博士的黄选，公开表态也是没有意见。
但他私来见林成煊，则略微有些反常。
双方不算陌生，但因为先前谢氏的问题，自西北、朔方之
后，连带着黄氏一族同林成煊关系也变得尴尬起来。
大家已经有段时间没有走动。
“我的份，应该还没有暴。”谢初然徐徐说：“他这趟过来，先是问了林伯父一个问题，他问林伯父修持儒家五常，是否以‘礼’为主？”
徐永生闻言，脑海顿时浮现黄选当初专门问他，儒家五常修行，是否以五常之仁为主？
因为相关历练的缘故，徐永生对儒家五常的选择，大
分都为外界所知，因此他也没什么好隐瞒的。
只是肯定黄选的猜想之后，对方便不再多谈。
事后徐永生思索，有不少猜测。
再对照这次黄选询问林成煊类似的问题，两相结合，他渐渐捕捉到黄选的思路。
果不其然，就听谢初然继续说：“虽然问题很冒昧，但林伯父还是回答了黄选，不过，只是回答对方他不是主要修持五常之礼。”
林成煊当的儒家五相五常积累，是每一样都各四层，整整齐齐，不偏不倚。
因为都是四层，于是相关历练也就都停留在相对较低一些的层次，虽然当很多都需要公开完成，为世人所知，但总
而言，终究有不少迷惑，令外界难以准确估测。
尤其是外界少有人知他已经是三品大宗师，拥有七层三才阁。
当然，林成煊的回答也没有欺骗黄选。
他确实不是主修五常之礼。
而相较于当初的徐永生，这次面对林成煊，黄选终于将一些话说透了。
“听林伯父回答后，他讲了一件事。”谢初然说到这里，声音有些飘忽：“黄选说，我爹和我大哥，在筹谋准备凝聚文脉，奠定我谢氏可传千年万年之祖地
基的事，各方面条件其实都已经准备妥当，只等大哥成为儒家武圣。”
徐永生闻言，呼一气。
自己先前一些猜想，得到了验证。
现在回想起来，事以前的谢华年，之所以前往河东，正是为了完成儒家第六层“礼”相关的历练。
彼时还是四品宗师的他，最多也就只能拥有六组“礼”之编钟。
而拥有六组“礼”之编钟，当然也意味着他在当前境界，是主修五常之礼，余的仁、义、智、信里最多的一个，
天了只有五层。
想要凝聚文脉，建立传承千古的儒学世家，也不是随便哪个儒家武圣就能
到的。
至少八组“礼”之编钟，才
考虑这个问题。
准确说，八组“礼”之编钟也较为勉，历史上成功的先例都是借助了其他者的帮助，最终凝聚的文脉效果，也相对较弱。
需要至少拥有九组“礼”之编钟的一品儒家武圣，才能独自凝聚祖地文脉。
从这个角度来说，谢华年距离其实还比较远。
但是，
照谢初然从前介绍的况，她大哥谢华年，是跟她一样的
圣灵天赋。
换言之，他有踏足武圣境界的潜力和底气。
只要相应历练不把他卡住，他有机会冲上武圣境界，参考他先前的年龄和
步
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