带着系统来大唐 - 第2101章 歌舞升平若梨园

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    歌舞升平若梨园

    大屏幕上来回切换镜,给李隆基的相对多一

    并且不用专门找看台上的女,舞台上的女足够多。

    连毕构、姚崇、李日知、刘幽求、宋璟……等大臣们都找自己拿手的乐合。

    李旦张古琴,豆卢贵妃在旁边跟他弹一张琴,比钢琴的四手练弹技巧要求还

    王皇后、当上妃的柳婕妤、武婕妤她们一样加

    永穆公主跟小兰舞蹈队伍在遮雨的甲板上舞,李易守着合成,快速切换。

    百姓们疯狂了,今天能够看到李东主的万佛朝宗已经够一辈的。

    不曾想,还有太上皇、陛、各王和群臣演奏,皇后、妃舞。

    诶呦我滴个老天爷呀!会不会折寿哇!

    买票看的人觉得钱少了,最少应该加个零,不,加两个零。

    这些人若非他们自己兴,并且愿意参与。

    单独的时候想让他们给自己表演一场费……估计得拿满门的命来换。

    提议一就九族,不会演。

    哪怕各世家大族,谁敢起就收拾谁。

    我清河崔氏的,我儿成亲。

    李旦、李隆基,你俩带上你们的女人、女儿、儿,还有满朝文武过来给我表演节目。

    咱们乐和乐和,大喜的日

    后果……清河无崔姓?

    一曲结束,梨园的上场,李易终于有时间烤串儿了。

    这一折腾,他发现冒症状消失。

    “小易,老夫无须吃药,小丫给老夫开药。怪不得一生病就喜闹呢,真好!”

    毕构开心,好多年没这么参与过了。

    “好啥?自己生病,找人闹,为了传染给别人?

    青黛给你开的药你得喝,安神的,不是治疗你可能现的伤寒的。

    你因此事自责,始终埋在心里,今天我斗完第一场,你最容易因放松而生病。

    你以为青黛随便给别人开方?医术讲究治本。

    疼医,脚疼医脚,那叫支持治疗。”

    李易看过大弟给毕构开的方本不是治疗风寒之症的。

    小丫整天跟大家在一起,知毕构的压力缘自何

    病心而显在表,故用方以安神消火为主。

    “小丫还有这好心?她总气老夫。”毕构拿起个串儿。

    “她不陪着你斗趣玩儿,别人谁能跟你那么说话,你就继续自己把绪闷在心。”

    李易又说一个小丫为什么总跟毕构斗来斗去的原因,包括李归藏,李归藏听师的。

    毕构举着串儿停在嘴前:“果然,大医至诚,无声。小易,你可要把他俩好好教。”

    “不,我就往坏了教。”李易挑衅地看毕构。

    “跟你一样坏是不?”毕构怼回去。

    “不,比你还坏!”李易反怼。

    “你烤的就不行,一,咬不动。”

    毕构吃一,发现镶的好牙咬着都费尽。

    “你拿的是,我喝酒磨牙吃的。”

    李易指指旁边的几个一样的串儿,全是

    “老夫不吃,给你。”毕构把咬了一的串儿还给李易。

    李易接过来,直接一块:“你的牙又没问题,慢慢嚼呗!”

    “小易,你不嫌弃老夫?老夫决定了,以后你庄买卖……你自己要好好报税啊!不可以随便免的。”

    毕构一副动的样拿起另一串儿,说

    李易:“……”

    “往后我庄不卖东西,就地。”

    李易使劲嚼说,这个确实难嚼的。

    “就是说你要?你的租跟别人的不同,要翻个十几倍。”

    “老毕,青黛给你开的药方呢?里面用错药了,你给我,我给你改改。”

    “你休想毒害老夫,老夫找他们去吃,让他们吃牙!”

    毕构说着抓起那些,脚似踩着八卦步,嗖嗖嗖,移形换位地跑了。

    “镜没给到这边吧?”李易愣了愣,突然想起件事

    小机人灯光闪烁:“没呀!不可叫别人看,百姓看歌舞。”

    “好!没有就好!”

    “东主我给你带工了。”

    “工?什么工?”

    “透牙的工,毕宰辅找别人吃牙,他们自己透不来,会找你。”

    “你们的屏幕上打来字,透牙、抠牙找太医。过去转悠,让他们看见。”

    “好哒东主,我告诉啦,我就不去了,我在你边。”

    “我未来的媳妇儿呢?”

    “给豆卢贵妃透牙呢!”

    “豆卢贵妃怎么吃了?唉!”

    “不是,她吃的是。”

    “你问问,能透来不,实在不行我给洗牙吧!”

    李易又拿起一把放上去烤,顺便吃毕构刚才咬一的串儿。

    另一的僧人士开始撤退,回去商议一,今天见到的场面太大,跟自己准备的不一样。

    在回去的时候,队伍不时有人离队,走了,不能继续跟着。

    甭李易是否为真佛、如来,至少他能摆来如此宏大的场面就表明了他的实力。

    最初无非个十税一的税而已,说好的普渡众生,为何不舍得一成钱财?

    如今不是一成税,乃为五成税,还要留一半的产业。

    看京兆府的僧,人家为何不声?你我非佛,亦非真人。

    既然在红尘,自有凡世纷。难五行外,何论三界

    一些人走了,不想再参与。

    这其佛教尤甚,他们懂得怎么躲开危机。

    教留的人多,他们留在此地,不留在队伍

    他们好奇,想看看李易在教论的时候怎么

    他们的产业比佛教的少,他们医治的百姓却比佛教的多。

    教研究丹药,首先要学医,本土的。

    然后采集药材,有百姓问药,他们会给看。

    他们还养牲畜和家禽呢,自己吃。

    一说教就骑仙鹤了、骑大熊猫了、鹿了、驴了。

    不会养怎么骑?教有的地方环境好,还有药园。

    佛家都是让别人供奉,家的人有时候打了野味,会送山跟人换东西,甚至临时充当樵夫。

    一般士会卖炭,炼丹需要火,焖炭。

    多了用不完,卖掉。

    百姓也愿意跟老士、小士换东西。

    一说哪有老虎,即大虫,有的士就去想办法解决。

    家喊着无为,却总参与百姓的事。佛家说着



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