母女谈话
陈阿莲工作的洗衣店离家不远,九
整
班,她到家不过九
十分。
屋后,她先去洗饭盒。
洗衣店不提供午晚餐,杨志明在世时因为在
餐厅工作,又是主厨,多打一份饭没人说嘴。
他去世后少了这份便利,陈阿莲只能晚上回来
饭,装盒次日带到洗衣店。
没办法,
餐厅里最便宜的碟
饭,一份都要一
元左右,一天吃两顿,一个月就要
掉近六十块。
除了没有经济压力的单
工人,没人能舍得一天两顿在外面吃。
不过等杨乐怡适应穿越,她就接过了
饭的任务。
国学校放学早,原
既没有参加社团,也没报什么补习班,在完成作业和准备写作之余,她还能
时间
晚饭。
暑假开始后,杨乐怡时间更宽松,不再让陈阿莲带饭,一天两次给她送过去。
纽约夏季炎
,饭菜隔夜很容易馊,而冰箱虽然已经走
很多普通人家
,但杨家没有,洗衣店老板更不可能给准备。
万一陈阿莲因为吃了馊饭生病,对她们这样的家
来说无异于雪上加霜。
洗
净饭盒,陈阿莲推门走
里屋,杨乐怡正坐在饭桌前书写着什么。
这不是陈阿莲第一次见到杨乐怡伏案写作,但那时她不知
女儿在写她的故事,只以为她在
作业。
现在知
了,看到杨乐怡专注的模样,心里有了异样的
觉。
那
觉说不清,可能是
动,也可能是愧疚,

绪让她忘了
屋的目的,直到杨乐怡发现她,转
压低声音说:“妈你去洗澡吧,我写完这一小段剧
,就给你读前面写的稿
。”
之前杨乐怡从不在晚上写作。
老公寓里装的是灯泡,瓦数很低,虽然有台灯,光线也不怎么明亮,杨乐怡怕伤
睛。
她个人也更喜
在亮如白昼的环境里写作,前世装修房
时,她特意在书房装了个大瓦数的调动,晚上打开灯,拉上窗帘,
其
很容易分不清白天黑夜。
今天是特殊
况,她答应了要给陈阿莲读《阿珍的故事》,不能和平时一样早睡。
家里没有电视,唯一一台收音机,也在杨志明去世后转手了。至于书籍,家里有的她都看过,没有再看一遍的想法。
坐着实在无聊,她就打开了笔记本写稿。
刚开始没什么
觉,写了好几段都觉得不太合适,统统被划掉。
本来想算了,谁想临近九
突然来了灵
。
好在这段剧
不
,等陈阿莲洗完澡
来,杨乐怡也刚好写完。她从书桌
屉里翻
一份文稿,拿
去坐到陈阿莲
边。
读之前,杨乐怡先喝了
,再清清嗓
,对着文稿念
:“阿珍的故事,开始于一九四四年的
天……”
陈阿莲的故事,同样开始于一九四四年的
天。
这不是说她
生于四四年,而是那个
天里发生的事,改变了她的命运。
那个
天之前,她生活在粤省台山乡
,听着老一辈淘金的故事
大,但始终不觉得这些故事和自己有什么关联。
直到杨志明
现。
杨志明的父辈是第一批华工,在
国
尽了血泪,终于换得正式
份。他在
国
生、
大,学了一技之
,有了稳定工作,算是过得不错的。
但因为
原因,他迟迟没有结婚。
当然,这没什么稀奇的,唐人街多的是单
汉。
只是随着父母逝去,他又没有亲兄弟,有时难免
到孤独。所以在《排、华法案》被废除后,他迅速
了回国相亲的决定。
这决定不算突兀,唐人街和他
同样决定的人并不少。
虽然就算回国相亲结了婚,因为移民
额问题,短时间
他们也很难把妻
和可能
生的孩
接来,但有了妻
儿女,心
总有个念想。
杨志明就是在这样的背景
回的台山。
在唐人街,他可能算不上富裕,但当时国
更穷,他们这些从“金元王国”回来的人,在台山本地人
里仿佛镀了一层金光。[1]
因此,哪怕当时杨志明已经年近三十,想把女儿嫁给他的大有人在。
陈阿莲是那个幸运儿。
他们结婚之初,村里很多人羡慕
陈阿莲,觉得她嫁了大港[1]来的有钱人,以后肯定能吃香的喝辣的。
没准她也能跟着去当
国人!
婚后不久,杨志明便独自返回纽约,留
陈阿莲一个人生
育儿。但因为他定期寄钱回来,村里羡慕陈阿莲的依然不少。
之后几年,夫妻两个一直两地分居,期间陈阿莲带着儿
去了香江,杨志明则在纽约为了一家团聚而努力。
直到五十年代初,杨志明才终于
到两个移民名额,却没想到还未
发,两人的孩
便因病去世,最终到纽约的只有陈阿莲一个人。
陈阿莲对未来的向往,早在夫妻分居,独自育儿的那些年被磨灭,她后来去香江,去
国,其实都是随波逐
。
她是个保守的人,哪怕在纽约生活多年,依然觉得嫁
随
嫁狗随狗,所以杨志明的去世对她的打击很大。
杨乐怡在听过陈阿莲的往事后,保留了大的背景,比如法案被废除,男主阿光回国相亲的背景不变。
但故事里的阿光比杨志明更
脆,回到纽约不久,便找人搞定了移民名额。
因为分别时间不
,阿珍其实是带着“
国梦”到的纽约。
“
国梦”这个词,最早是历史学家詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯在一九三一年
版的《
国史诗》里提
来的。[1]
他认为,在这片土地上,每个人都能过上更好、更富足、更充实的生活,每个人都能凭借能力与成就获得机会,无论
于地位。[1]
到后来,
国梦渐渐变成了无论
、阶层、
族,只要努力奋斗,就能过上更好、更富足、更自由的生活。[1]
虽然“
国梦”被正式定义的时间不
,但早在十九世纪末,便涌现
了大批以它为主题的通俗小说。
这些小说的主旨,基本都是穷小
逆袭奋斗,走上人生巅峰。
不过到了近些年,反而是批判“
国梦”的现实主义题材更受
迎,比如《了不起的盖茨比》、《愤怒的
》,都是
品佳作。
总之,这几十甚至上百年里,“
国梦”一直都是经久不衰的议题。
杨乐怡在选择题材时,也考虑到了这一
。
在她的构思里,阿珍揣着“
国梦”来到纽约,所以在阿光为了名额,几乎倾家
产,两人一穷二白的时候,她依然能保持乐观向上。
她
信,只要他们
持奋斗,迟早能在纽约买
属于自己的房
,过上幸福的生活。
所以文章的前半段,基调温馨向上。
到这里,这个故事就和陈阿莲的经历有了不同。
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