茶盏言
望枯率先打量她的安危，便
捺寒暄与刨
知底的兴
，拿过青史剑：“多谢无名师
。”
沃若若原先还惊异，听得此话便了然于
：“你们二位是旧相识？”
无名还是端得好脾
，挽
英气：“说来话
，若不是她来主动寻我，兴许我这辈
都不会记起自己了……主母，多谢你的养育之恩，卯卯不会忘记。”
但无名会忘记。
沃若若
言又止，时常说自己不够聪颖，却往往一
即通，她只是摇轻笑：“这声谢应是我来说更好，几百年了……我也该解脱了。”
无名也笑：“主母还是如此明事理，可有什么遗言？我这师妹行事果决，唯恐
剑就要‘上路’了。”
沃若若背过
，昂首去，最后看了
青天，再现年少
颜：“能有什么遗言？我的话都说够了，只愿还有来世，便不愿投胎为人了，野
也好，虫豸也罢。既然万
皆有灵，纵然短命，便有风景可看，也自当不虚此行。”
无名惊喜：“我原以为主母想要孩儿的心思，已成执念了……如今看来，却是我短浅。”
沃若若噗嗤一笑：“卯卯……不，如今改为无名了罢？是个好名字。你从小到大都聪慧，怎能再说这些——便是如此不信养育你五年的主母了么？”
无名大言不惭，连连颔首：“主母真是厉害。”
望枯拉开衣袖，今日实在归心似箭，难免把不住力
。手起刀落，血
狰狞开窄
，划得实在是狠些——
沃若若已有知觉，识趣回望时，半个已浸
在白光里，要乘
萤归去：“二位小姑娘，那便有缘再会了。”
望枯见状，不由松泛：“再会。”
言尽此，沃若若的魂魄惊窜她的
里。她的魂魄还留了温，并未让望枯有半不耐。
而
，不见山崩地裂，不见两
茫茫，不觉屏退声息，这座府邸，只是如纸上一页，
合为书卷，落
黢黑的夜里。
未有群星引，却现同行人。
无名靠近打趣：“你啊，还是如此狠心，不怕倦空君‘气得’死而复生了？”
“无名师果真知银柳的心意。”望枯甩
手臂的血，草草遮挡，“若是真能让他复生了，那更再好不过。”
可惜，风浮濯一走了之，当了回远胜于她的狠心人。
无名挑眉：“区区两夜，就让望枯定了心？那倦空君死得倒是值当。”
前漫无边际，望枯也要
着
走去：“姑且谈不上定心，我尚且不知
从何起。”
与风浮濯合之时，望枯总算明白巫山客人为何对此事这样“痴迷”了。哪怕古往所遇之人迥然不同，却只有风浮濯对自己无限纵容，百般褒扬。
兴许，望枯本就没有冲动。
风浮濯
敛沉闷，却颇有趣意；救济天，却“包藏祸心”；寡言少语，却很会哄她；严于律己，却会责令旁人；尊卑刻骨，偏又生着一张帝王相，跪地人不微，悲悯而舍己。
事事都要思量来去，却从不藏匿真。
世俗里，规矩外，他皆为良人，且不见第二人可替。
无名答话：“字难懂，望枯兴许这辈也不会知了。”
望枯：“那又何妨，非得知么？”
无名失笑：“自然不是。”
望枯
知自己是个颇为顽劣的孩童，当这样一个克己复礼者，擅自说
一句郑重其事的“此生”，一句理智之外的“喜”，让她知晓自己在他心
的地位已然
不可攀，正是“唯一”，她就想要争抢此人的所有。
望枯也好奇：“银柳便能明何为喜么？”
无名：“倦空君很有文人墨客的气节，指不定还真知呢？”
望枯：“……”
在理。
他写文章可从不打腹稿，就怕给她写一篇“千字文“来，从“意”，到“神”，面面俱到。
望枯耷拉：“那若我说，我想银柳能久当我这床榻上的‘好友’呢？应当也算喜罢？”
喜有千百
，她这一，也未尝不可。
无名仰笑：“当然算了！不过，还是莫要同他讲了，省得他好不容易死而复生，又要乐得一命呜呼——”
望枯一本正经：“……无名师又夸大其词了，银柳当然不会。”
风浮濯若是听了，只会想法与她天荒地老。
“我也知他不会，他日当真回到你边，定要替我言声谢——”无名大步向前，“我知，他那一炷灵力香是给你的，却不慎让我嗅到了，四散的修为也得以复原。”
望枯：“……我会的。”
她不会的。
想必那一日，望枯会想法让风浮濯吃尽苦。或许会得她冷，或许会一语不发，或许会数月不允他抱、搂，甚至是亲。
却不可忘了再次当她枕边人。
不觉间，望枯思索之多，且皆为无用念。
原来，这便是“一日不见，如隔三秋”。
虽说今时才分别了几个时辰。
……
拨动沃若若这间府邸，便是拨动了往昔与今朝
错的枢纽，望枯与无名在“黑夜里”寻了一个宅门，推开去，便还是磐州。
却已变为四百年前，九月秋。
无名一叹：“怎么还是错的？我们到底能不能回去了？”
望枯：“快了。”
无名：“何以见得？”
望枯：“猜的。”
无名挠：“……好罢。”
两人慢行，望枯与无名明了她离去之后的桩桩件件。无名虽游离在外，但心却守着一个执念，好似并不意外，只是安静听着望枯说完。
望枯俨然
燥了些，无名便寻了个茶馆落座，为她斟杯茶
，从计议。
无名：“如此看来，这些都是休忘尘的灭世大计？”
望枯一饮而尽：“不错。”
无名：“‘制衡之说’我也听师尊讲过，但只是
，若要刨问底的，还需以应验。”
她撤走茶盏，手指粘
，代以挥毫，在桌面写写画画。又用灵力凝固了去，久不风。
画的什大多分为两类，一类为五界，另一类为“息息相关”之人。
仙界为“腾云”，妖界为“丛山”，
界为“古月”，佛界为“玉佛”，人界六州则各取其字，“磐、晞、祉、
、潆、恭”，雾岫二山则在上用朱砂画叉。
簇拥在间的，有寥寥十一“人”，却用“意象”的图案代之。
“话说在前，人这一生，能遇到的，定是有缘之人。而这些人里，却是往来多，缘分颇的，还大多撬动命理的。”无名并未将自己归列其间，“依次看来，你、望枯，师尊，休忘尘，风浮濯，万苦尊，最是密切。”
他们的指代之，可谓五八门。望枯为“忍冬”，晓拨雪师
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