谁可往极乐？
大罗论
殿。
一句，我便是，赢得满堂喝彩。
不是陆
生回答的非常完整，而是一
自信的树立。
玄心法师，来到
州，以佛法辩论，败尽州所有天骄。
他这是在树立自己的无敌之心。
他一步一步，走到大罗圣地，每胜一场，便是在增
自己的自信，增自己的信念。
如今来到大罗圣地，玄心法师的自信，已经完
无瑕。
而仙侠世界的辩法，可不是简简单单的
之争。
更主要的就是，击溃对方的自信，让敌人对自己的信念，产生疑惑，这才算赢。
否则的话，若仅仅只是之争，有很多诡辩，都足以让人难以回答。
所以这辩法。
所提的问题，必须要与自
或对方的‘法’有关系。
而对方给予的回答，首先要直指
心，然后用自己的‘法’来解释你的‘法’。
解释的完，才算是回答正确，若是解释不完，就算不上正确。
玄心法师来到大罗圣地。
陆生第一个问题，就是何为佛。
看似是一个比较难度
的提问。
而玄心也
了相应的回答，渡人者，皆是佛。
用自己的佛法去解释陆生的提问。
并且回答的不差。
虽然陆生认为是错的，提
更好的观
，也这不能代表什么。
玄心的自信还在！
输一场，算不了什么。
随后玄心则以陆生的问题，反之询问，其实这个时候，玄心已经布置了一个陷阱。
因为完的回答，就是众生皆为。
若是陆生回答了这一句，就代表着佛同宗。
可若是陆生没有回答这一句，那么他便会这样的解释，也就是说局面是平局。
这一，或许有些人想不到，但门层都非常清楚局势，故此也会有一些
张，不知如何破解。
可没想到的是，陆生来了一句，我即是。
这一句话，不但树立了陆生的无敌之心，更主要的是，完破了这个局。
不，甚至是，从一开始，陆生就已经在
了。
他就在等玄心上当，结果玄心上当了。
不但上当了，而且还帮陆生树立自信！
可以说，这是一场极的谋略之战。
一问一答，智慧无穷。
玄心输了，第一场输的很惨。
这也是为何玄心脸
都会一变的原因。
西漠小雷音寺。
当普智大师看到这一幕时，不由双手合十：“大智慧。”
众僧人沉默不语，一向睥睨无敌的玄心法师，居然输了，虽然只是第一场问答，但有一开局不利的
觉。
小雷音寺能看看到大罗圣地的景象，也完全是大罗圣地没有斩断这佛法，不然的话，普智大师也无法看到这一幕，这是经过允许的。
大罗圣地。
陆生没有表现得很惊喜，相反他依旧平静，甚至说，也非常重视
前的对手。
毕竟一路辩法到大罗圣地，连败九大圣地和无数世家，这人岂能小看？
人可以自信！
但绝对不能自信过
。
陆生无惧，但不会盲目。
“大智慧也！小僧受教了！”
玄心起，向陆生作佛家大礼。
第二场辩法开始。
这一次，由玄心提问。
“人生有八苦，生老病死，
恨离别，我佛有无上经，使人超脱苦难，抵达彼岸，门有何法？使人脱离苦难？”
玄心问，作为第二问。
陆生不假思索。
“自然之法！”
“何为自然之法？”
“顺其自然！”
“何为顺其自然？”
“生时，纵意人生，老时，颐养天年，病时，思念阔达，死时，落叶归
，时，轰轰烈烈，恨时，学会放，离时，学会珍惜，怨时，学会平静，求不得时，学会前行，五
炽盛时，懂得智慧。”
“佛法引渡，令世人忘记八苦，而法不同，令世人记住八苦，懂得八苦，拿得起，也放得，此乃门玄法。”
陆生平静。
众人大赞。
玄心以八苦为题，赞佛门无上经。
而佛门对待八苦的办法，就是忘记一切烦恼，认为世人受苦，皆是因为，执念太
。
可陆生的回答，更加
彩。
他认为，人生八苦，是必经之事，与其想方设法地放，不如拿起，好好
悟，生老病死，恨别离。
若是，便轰轰烈烈。
若是恨，则学会放。
若是怨，则砥砺前行。
若是离，则懂得珍惜。
忘却是逃避。
唯独勇敢面对，才是真理。
这番禅机，令人赞叹不已。
玄机法师也不由
一气，再次双手合十：“阿弥陀佛，施主真乃大智慧，小僧受教了。”
的的确确受教了。
他要让世人忘记苦恼，认为三者皆空，但陆生反而直指本心，其境界，其智慧，比他要。
他心服服。
很快，陆生提自己的第二问。
“鱼贩和僧为邻，鱼贩每日屠鱼，杀孽重，僧每日为天苍生诵经，一日，鱼贩与僧相约早起，僧每日早起，为天苍生诵经祈福，鱼贩每日早起，屠杀鱼类，沾满鲜血。”
“敢问法师，两人死后，谁可往极乐？”
陆生如此问。
此话一说，刹那间，引起众人瞠目结，呆若木
。
这问题还要回答吗？
肯定是僧可
西方极乐世界啊？
连赢两场就放
？
彰显门风范？
这不错是不错，只是有一铤而走险啊。
众人不知该说什么了。
然而有一
分人却认为，这个问题，绝非如此简单。
玄心法师认真思考。
但时间只有一炷香。
最终玄心法师缓缓开。
“鱼贩去了西方极乐世界。”
他如此回答，让众人彻底懵了。
这都送分题了，你居然还会答错？
“为何？”
陆生平静问。
“猜得到，却不敢说。”
玄心一气，他如此回答。
“为何不敢说话？”
陆生问。
“涉及佛法基，不可言，不可语，不可猜。”
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