&esp;&esp;华夏后世也调工资,其工资增
最快的当属新千年之后,普通教师的工资从五六百元左右,迅速飙升到2010年的三千元以上。
&esp;&esp;只是,华夏的工资增
虽然非常快,但由于取消了福利分房等福利制度,新增的这
工资,刚好新购房屋的首付或支付分期付款。
&esp;&esp;即便到赵无极重生之前,有人也在算账。譬如一个东海工薪族,每月拿2万元,也难以买起最低价在4万元平米的房
。事实上,即便在东海,月薪2万也是相当的
薪了,普通的教师或职工,有谁能拿到2万的月薪?
&esp;&esp;如果在以前,赵无极一般不会产生这
想法,但重生后的赵无极确实有些不同了。
&esp;&esp;首先,他发现前世的华夏,涨工资都是“被迫”的,即
价上涨得差不多了,或某些行业工资太低了,才
台政策调整工资。而仅仅是
台了一个调资政策,薪
还没拿到手上,
价又开始猛烈地上涨。
&esp;&esp;其次,前世的华夏似乎有意保持着一个
价上涨的态势,这里面的原因,不外有国家以投资拉动增
,同时超
的储蓄让官方有些担心,
价上涨有利于调控储蓄数字。
&esp;&esp;再次,前世的
价上涨,直接生产者并没有获得足够的好
,譬如蔬菜,农民
的冬瓜连一
钱一斤都没人开车去拉,但在某些地方,零售冬瓜却要卖到4元一斤(星辰现在吃的冬瓜就是这个价)。
&esp;&esp;此外,
价上涨并不会影响官员等特权阶层,他们的工资“基本不动”,
受不到
价的威胁,惟有那
一日三餐需要自己上街买来吃的平民工薪阶层,才真正的
受其害。
&esp;&esp;赵无极觉得自己既然重生了,再加上自己对华夏拥有实实在在的影响力,华夏,未必不可以像米国那样,来个寅吃卯粮。
&esp;&esp;米国人敢于把公民的福利搞得特
,而政府付债累累,抛开其他因素不说,米国政府真正把民众的利益放在首位才是其
本原因。
&esp;&esp;当然,米国有很多有利条件。米国作为世界最发达的国家,有科学技术的溢价收益;米元作为世界贸易结算货币,相当于全球都在为米国政府埋单。
&esp;&esp;但是,后世华夏币
起来后,华夏人并未从币值上升
获得足够的好
。这也说明,米元对米国政府的作用并不是那么大的,主要还是取决于国
的政策。
&esp;&esp;事实上,华夏上涨的这
工资,
本就用不着寅吃卯粮。一来华夏的工资
平非常低,其工资总量并不大;二来华夏这两年的经济增
相当
劲,仅仅是一个鸢岛自治领与华夏的经济
往,让华夏获得的实际利益,就超过了2000亿
元,最少12000亿华夏币。当然,如果
鸢岛币结算,这个数字会低得多,只有800多亿鸢岛币。
&esp;&esp;此外,华夏虽然开支也增大了很多,但那大多是建设项目,只要项目建成,华夏就将坐享其成;至于军事费用等纯开支,华夏不但没有增加,反而有所
降。
&esp;&esp;能够给国人大幅度调整工资,说明华夏领导层听
了自己的“建议”,这让赵无极非常有成就
。但是,赵无极关于华夏农民的系列想法,却遭受到了挫折。只有
分建议得到了采纳,而且还是分期实现,类似于分期付款。
&esp;&esp;第一个建议就是农业税以及农民负担问题。如果以绝对数字算,此时华夏农民人均负担并不
,以100元计算,全国8亿农民,也只能增收800亿元罢了。但是,华夏政府却挤不
这800亿元现金;另外,华夏的农民,即便是不
这100元,也最多是缓解一
农民的疾苦,想要以此发家致富却完全不可能。
&esp;&esp;因此,在这条建议上,华夏政府决定用4年时间,将农民的负担全
解除,而且还承诺第五年起,给农民
地以适当补助。
&esp;&esp;其实,对农民的问题,此前的赵无极也有相当
刻的研究。农民的贫困,与农业的关联度并不大,而是与农民本
的市场参与度低有相当的原因。
&esp;&esp;华夏的社会分工,最彻底的应当算是农民。很多农民,世世代代当农民
地,从来没有参与过经营活动,即便有也是将自留地里的菜背到集市上去卖,从最初几分钱一斤,到后世一两块钱一斤,但是,后世任何一个农民,只要愿意去工地打工,或者去别人家帮忙,一天
吃
住,也差不多有上百元的收
,因此,卖菜的那上百元钱,以其说是地里的收
,还不如说是他一天的劳动力收
。
&esp;&esp;市场参与度低,集约化生产程度低,导致土地收益急剧
降。
&esp;&esp;从这个角度看,华夏农民要想发家致富,华夏农民要靠
地发家致富,
本的方法就是将一家一
的土地集
起来,
行集约化经营,以形成规模效益;而剩余的劳动力,则大量往城市移民,
行产业转移,如果能够达到米国的
平,即以全国2的农业人
,养活米国100的人
,这才是华夏农民真正发达的时候。
&esp;&esp;华夏在农民产业转移上,也是经历过相当的“阵痛”的。起初,农民
城,给城市带来了活力;但很快,农民
城给城市也带来了麻烦,而且,由于政策的
垒,农民也很难
城市之
,这就造成了一系列的有关“农民工”的问题。
&esp;&esp;后来,华夏有了自觉
的城市化理念,鼓励农民
城务工、购房,各项政策开始松动,为农民
城创造条件,但是,阵痛已经造成,社会风气难以扭转。华夏也一直承受着这方面的代价。
&esp;&esp;这个问题,赵无极看到了,而且看得极其
刻,但此时的赵无极也没有更好的办法,这么庞大的人
,如果突然涌
城市,城市就
本养不活他们。农民
城,
本上取决于城市经济以及工业和第三产业对农村劳动力的容纳规模。
&esp;&esp;不过,从
本上解决不了,但局
和
分的问题,赵无极的建议也得到了采纳。
&esp;&esp;由于华夏比历史同期的工程建设更多,赵无极建议在农村实行“以工代赈”制度。以工代赈,华夏也是有的,但在执行过程
却并没有给农民带来福利,反而带来的是负担。
&esp;&esp;赈,基本
义是救济。以工代赈,也即没有钱上
时,可以
劳动力来抵应该上
的钱。这是以工代赈的本义,在旧的时代这样
,确实没有错。
&esp;&esp;但是,新社会的“以工代赈”,理当有另外的意义:即,你们家实在是穷,穷得揭不开锅了,政府直接给你拿钱似乎不好,现在政府给你一个活路,如果你愿意去
,
好活后可以领取相应的薪
,这薪
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