宋缔 - 第0434章 帝王之dao

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    &esp;&esp;第0434章 帝王之

    &esp;&esp;赵祯打算利用巡的这段时间好好的研读一《韩非》这本讲述帝王之与法家学说的古书,先贤的哲学与智慧不可小觑。

    &esp;&esp;而且前的福伯就是韩非的后人,他对法家之学应该是很了解的,否则也不会得到卫真县百姓的推崇。

    &esp;&esp;这一夜赵祯是伴着虫叫蛙鸣眠的,一觉无梦睡到自然醒,他已经很久没有这么的睡眠质量了,清晨的光透过木质的窗棱洒房间,赵祯悠然而醒。

    &esp;&esp;鸟儿在枝鸣叫快无比让人的神也好上许多,无丝竹之耳,无案牍之劳形。赵祯往日在后苑躲清静哪能和这里的雅致相比。

    &esp;&esp;赵祯气对三才笑:“看来在东京城呆得久了,这普通的小院也变成了世外桃源。”

    &esp;&esp;三才呐呐的回:“官家,这小家小的不适合您……”

    &esp;&esp;赵祯知他担心什么,笑着摆了摆手:“朕当然知,只不过叹一不同的活法而已,瞧你彷徨的样端是没息。”

    &esp;&esp;三才讪笑:“在婢看来您就是大宋的天,伺候好官家就行了,何必有那些息。”

    &esp;&esp;整个卫真县伴随着太的升起而苏醒,城的百姓之家多是这个时候上工,但在他们活之前都要在太清聆听藏,这已经是传许久的习惯了。

    &esp;&esp;赵祯知自己的仪仗冗便不打算去打扰人家,坐在雅致的细细翻看竹简,上面的字迹被保存的很好,基本没有掉或刮的痕迹,用福伯的话说这些竹简上的容他都默默背谨记在心不敢遗忘,真正的宝贝不是这箱竹简,而是上面的容。

    &esp;&esp;韩非倾其一生所学著成此说,赵祯当然重视,此书详细描述总结了法、术、势三位一的法治理论,达到了先秦法家理论的最峰!

    &esp;&esp;即便是知识在渊博的人也没可能和赵祯一起讨论帝王之,而《韩非》一书却详细记载了施政手段,帝王之,御等等对赵祯来说这就是无价之宝。

    &esp;&esp;赵祯大致上先浏览一遍之后才猛然发现,其实《韩非》一书的主要价值并不在于其观,而是博采众

    &esp;&esp;它集商鞅的“法”,申不害的“术”和慎的“势”于一,是法家思想的大成者,并且还开创的将老的辩证法、朴素唯主义与法为一,其容之妙,语言之简练堪称后世帝王的教科书!

    &esp;&esp;《韩非》一书的地位从他的同学兼对李斯便可看,李斯毒杀韩非之后还能把他的著作奉为秦国治国经要,大力宣扬和重用。

    &esp;&esp;更为可贵的是此书的思想邃而又超前,对后世影响极大。

    &esp;&esp;如今耳熟能详的成语故事有不少都是自这本书,最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老识途”等等。

    &esp;&esp;赵祯读着津津有味,甚至忘记了吃饭的时间,三才在一旁不断的整理餐,即便是碗碟叮当都没能让赵祯分神,最后无奈之只能悄悄靠近赵祯旁,小声提醒:“官家,已经晌午了,该用膳了……”

    &esp;&esp;赵祯抬望了一天空,没想到自己居然坐了整整两个时辰,怕是批阅奏折一次都没这么久吧?

    &esp;&esp;微微一笑:“真是应了先帝的话,书自有千钟粟,朕看了许久甚至忘了腹的饥饿,你把吃摆上,朕边看边用……”

    &esp;&esp;三才还想再说什么,但且被赵祯挥手打断,只能暗叹一声开始布菜,官家只要拿定主意的事谁也改变不了。

    &esp;&esp;对于现在的赵祯来说前的完全没有书的知识来的重要,《韩非》一书阐述了赵祯最需要的帝王之,这是从任何儒家经典也学不来的东西。

    &esp;&esp;韩非著书立说是给帝王看的,而孔圣人则是教化百姓以及士大夫,两者从就不相同。

    &esp;&esp;自汉以降,董仲舒罢黜百家独尊儒术后,帝王之便消失在历史之,帝王只能靠自己的雄才大略和前人经验去理整个帝国,并无系统的书籍可供参考。

    &esp;&esp;而《韩非》一书简直是帝王的手册,有最为基础的施政手段和御,同时还完整的阐述了什么是帝王之

    &esp;&esp;为大帝王者,一人为天,大权在握,审时度势,尽其用,人尽其才,心宽以容天广以纳百川。说白了,为籴王者应该要有气魄,才,不一定博学,但不能缺乏常识,不一定什么都会,但一定要会用人,善于招揽人心。

    &esp;&esp;书分为八类:因,主,起,立,参言,听法,类柄,立威。句句辟,字字珠玑让赵祯大为称赞,难怪这本书到了后世仅存五十余篇,许多章节说的太过骨和现实了。

    &esp;&esp;甚至不避讳那些杀伐,谋,诡谲,掠夺,和震慑等在儒家学说被批判的东西。

    &esp;&esp;赵祯看了大为过瘾,这才是真正的法家之!其更是直指儒家要害,宣扬君臣上贵贱皆从法、法不阿贵,绳不挠曲,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫!

    &esp;&esp;难怪这福伯不敢敬献此书,这书容与儒家思想有很多背而驰的地方,甚至可以说得上是离经叛,赵祯终于明白为何福伯在拿此书之前的挣扎,并且在自己观看这本书的时候一家老小躲得远远得等待赵祯传唤。

    &esp;&esp;三才奏报,福伯一家皆穿白衣,面容肃穆跪与西厢房等待赵祯传唤。

    &esp;&esp;赵祯微微皱眉便对三才:“让亲卫小心整理书籍抬上朕的车驾,朕是时候离开了,在待去这家人的命怕是难保。”

    &esp;&esp;三才不知其奥妙,但只要是官家说的他便一定用心去办,对亲卫吩咐一声便开始整理赵祯翻看过的竹简,并在赵祯最后看过的一卷上留黄绸以记号,官家在路上一定会看这些竹简。

    &esp;&esp;赵祯漫步走福伯的小院,回首看了看跪在门的福伯一家叹一声:“朕从未来过你家,也未在你家带走任何东西,你可记住?”

    &esp;&esp;福伯带领一家叩首:“老朽记住了!”

    &esp;&esp;赵祯的车缓缓启动,福伯一家等待最后的审判,但却没有一丝动静,直到皇帝的仪仗全数离开后,福伯的儿



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